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初学对联的“四字真言”

2022-04-14 23:28:32上海 徐玉基对联天地 0条评论

我曾写过《初学对联的“五子登科”》、《初学对联的“六六大顺”》,有初学联友感到已经入门了,但还是写不好,不知原因在哪里?能“五子登科”“六六大顺”,只是掌握了写联的基础,要锦上添花,还要努力。今天就谈谈初学者怎样把对联写好些。

写得好,就要掌握“工、稳、雅、切”四个字。


工,《说文》:“工,巧饰也。”徐锴(南唐人)注:“为巧必遵规矩、法度,然后为工。” 工又有精巧、精致之意。就是说,要遵循规则,才能做到工。不巧必不工,不工亦不巧。对联写作中的“工”,主要讲的是工整。


我们来看一副不工的对联。题《孙悟空》:


一根金箍棒,打遍天下无敌手;

万里筋斗云,保住唐僧取经还。


如果作为两句赞语,应无问题,但作为对联,就不工了。

格律上表现在多处平仄失替失对,还有词性不对品、结构不对应、节律不对拍等问题。


更主要的是内容上的不工。孙悟空并非在拳场竞技,江湖行走,而是大闹天宫,降妖捉怪,所以上联二个分句虽然一脉贯通,但用的熟语不合适。下联则存在意隔问题了,因为孙悟空不是靠筋斗云保唐僧取经,是一步一步走去的。


所以,一副工整的对联,除了遵循六条联律,还要在思想、内容、意境等方面求工。思想要积极,内涵要深厚,意境要高远,节奏要铿锵,余味要绵长,关键还要使这些要求敷演成工整的联句。暂时虽不能及,但要心向往之,朝着这方面努力。不妨将上面对联改工整一点:


奋千钧棒,扫虎穴龙潭,捉怪降妖无敌手;

凭一寸丹,历险山恶水,取经成佛有禅缘。


稳,《说文》:“一曰安也”,古人说的吟安一个字,就是求稳,也就是妥贴的意思。稳又有稳固、平稳、稳重意。工与稳连称工稳,可见工与稳同义,又有区别。


对联上的稳主要讲恰当,立得住。作为字词来讲,要避免用词不当、突兀,或莫名其妙,不知所云。对于句来说,要互相照应,避免前后矛盾,上下脱节。上下联要架构平稳,一般来说下联分量要比上联重些。当然这些不是绝对的,类似书法造险破险,律诗的拗救,追求险中取胜,也有意想不到的效果。有些名家刻意求之,出奇制胜。但故意失稳也可能画虎不成反类犬。

来看一副不稳的对联,题《孙悟空》:


石头缝里迸出来,不食人间烟火;

佛祖指间难归去,能吃铜液铁汁。


此联从格律上讲,按新韵还可,但有个“间”不规则重字。主要是通篇存在不稳的问题。首先选取元素不稳,不能刻画孙悟空的本质形象。其次上下联关系不稳,二者偏离主题,且下联明显过弱。三是用词不稳,例如难归去。人间烟火是承接关系,铜液铁汁是并列关系,看上去就不顺眼。

来写一副稳一点的联,题《孙悟空》:


恣肆何须封大圣;

辉煌最是闹天宫。


雅,《毛诗序》:“雅者,正也。”。正,合乎规范的。古人以正为雅,正如孔子说的“诗三百,一言以蔽之,思无邪”,无邪即正。雅同时又有高尚,温文尔雅、美好、艳丽等意。


对联的“雅”,除了“正”即高尚之外,也体现在高雅、雅致方面,表现出艺术之美,韵律之味。如果一副联意境平庸,用词粗俗,语句直白,节奏混乱,则肯定谈不上好,即使合律又如何?


对雅的理解应有多样性,以古意为雅,以绮丽为雅,以恬淡为雅,以新奇为雅,以谐巧为雅,可以不拘一格,百花齐放。不但表现在字面上,更重要表现在内涵中。


雅也包含艺术手段,娴熟地运用各种手法,也能使联作锦上添花。如顶针、重字、反复、叠语、嵌字、谐音、自对等。

雅还要求避免直白,借物咏志,比兴手法,寓情于景,借景生情等都是必须的。记住不要就事论事,就是创作昌的“炼意”问题,要把意境体现出来。好的联都融入了人的思想感情,因此联想、生发、延伸,给人以启迪、回味都是必须的。不把话讲尽,留有余地,令人回味。避题也是追雅的一种方法,能不着一字,尽得风流,就会令人刮目相看。


还有一种巧联,包含了一些谐巧,有趣味,往往亦雅亦俗,此类联在格律上可放宽。


来看一副失雅的对联,题《孙悟空》:


蟠桃园里变虫,谁知什么料;

佛祖手中撒尿,你算哪根葱?


看联语,倒也切合孙悟空的经历,但选取偷桃和撒尿二元素,不能体现孙悟空的本质和主流,包含有轻蔑、藐视、贬低、抹黑等含意,与大众审美相悖,则不可取。另所用词语在联中则不雅,直白地贬损人物,也非撰联之手段。


写一副稍微雅一点的,题《孙悟空》:


紧箍难禁金箍棒,历尽艰辛,扫清妖雾西天去;

筚路独通云路遥,平添意气,取得真经东土还。


切,原意是“刌也”,就是切割的意思,引申为切中合适的位置。刘勰《文心雕龙·檄移》:“文不雕饰,而辞切事明。”有切合、切实、贴切意。


对联的“切”主要指切合主题,方法有多种多样,或直抒胸臆,或言彼及此,或借人作对,或暗喻明讽,或引经据典,或虚写实证……但都要契合主题,不可一处落空。不切的对联,写得再华丽工整,终归是牛头不对马嘴。


看一副不切的对联,题《孙悟空》:


游于紫府多祥瑞,为人擒海怪,终教如来佛发还经卷;

嬉在黄山忘死生,结伴闹天宫,长使唐太宗伤透脑筋。


可以看出,此联不切人、不切地、不切时、不切事,虽然勉强可看出孙悟空的影子,难免张冠李戴,东扯西拉,成为废联。

写一副切一点的联,题《孙悟空》:


八卦炉中镇定,五行山下从容,凭七十二般变化,四海纵横,打遍天宫无敌手;

三星洞里欢呼,九阙楼头烂漫,降百千万种妖魔,六神正直,皈依佛祖有禅缘。


要做到切,首先总体要牢牢把握主题,选取元素、遣词造句都要与主题相关,无关的再好也要忍痛割爱。其次可通过写境、造境等手法,不要拘泥于直接元素的素描,要用多种手段扩展主题的内涵,使联句不但切合主题,还要升华意境,使主题更加鲜明。三是处理好写虚与写实的关系。一般来说,对联宜虚实结合,太实乏味,太虚空洞。一般通用联虚得较多,普遍适用,例如春联“天增岁月人增寿;春满乾坤福满门。”上至皇宫下至蓬门都可以用,年年都可以用,基本是虚的。但要有一副贴合主人身份、祈盼的春联,则要度身定制,就要写得实一点。例如我现在即兴撰名酒专卖店春联:“迎春好驾五花马;占瑞先消万古愁。”“五花马“万古愁”均出自李白的《将进酒》,虽无酒字,但切酒字,且只适合与酒有关的地方迎春使用。


工、稳、雅、切也可以浓缩为“雅、切”,雅与切是你中有我,我中有你,是一个有机的统一体。对联最好是自然浑成,同时又工丽典雅,说到底是追求文学性和艺术性,这就需要知识的积累和文学的修养。入门易,提高难,关键还在文化底蕴。通过勤学苦练,初学者也能很快达到较高的境界。


工稳雅切不是我一篇小文能讲得清的,但写联时关注这四个字,总有所提高。


2020.4.4草就,时上海封控。

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