屯门妙法寺

1960年由洗尘法师及金山法师购得蓝地张苑，经多次改建至今规模。寺内有女校，为香港著名的女子中学。

门联 沉九成撰

妙心证不二；

法日照大千。

注︰沉九成(1884～1963)，浙江慈谿人，上海市佛学会理事，香港佛学杂志内明杂志社主编。

大殿门联 释敏智

蓝地建丛林，慈悲愿力深长，九有四生，共入毘卢性海；

青山兴教育，仁德高风达大，三途八难，同登华藏玄门。

注︰释敏智(1909-1996)，香港佛学杂志内明杂志社社长。九有四生，《华严经》：「四生九有，同登华藏玄门，八难三途，共入毘卢性海。」四生︰胎生、卵生、湿生、化生。九有︰九有情居，一欲界之人与六天，二初禅天，三二禅天，四三禅天，五四禅天中之无想天，六空处，七识处，八无所有处，九非想非非想处。毘卢性海︰是如来藏心的妙庄严海，共入毗卢性海即愿人人成佛。

正殿楹联 沉九成撰

威德巍峨，现本色身，放大光明，庄严亿万尘刹，但愿一切有情，覩像起信，常持十善如来，悉知悉见，当成佛道；

慈容熙恰，出广长舌，说微妙法，开示不二实相，繇知三界虚妄，闻教思修，勤行六度般若，非空非有，离诸心行。

按︰尘刹、常持，《佛教文艺》载尘土、常脩，并直指出此联有重字。覩︰睹。起信︰产生相信正法之心。广长舌，佛的舌头，后用以喻能言善辩。六度︰布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

观音殿 佚名

大慈无边，大悲不捨，仰承菩萨神威，苦海群机俱摄化；

千眼照见，千手护持，但愿众生普渡，应身尘刹得圆通。

摄化︰指以佛慈悲之光明感化救苦众生。尘刹︰谓微尘数的无量世界。

报本堂 佚名

普荐宗亲，生极乐国；

广行济度，开甘露门。

延生堂 佚名

延寿光明，同修慧业；

身生安乐，广种福田。

屯门天后庙

屯门天后庙为陶氏族人及当地村民所建。陶氏为陶渊明之后，于屯门蓝地屯子围建有宗祠，号「五柳堂」。宫中大部份楹联为陶氏耆老陶福添（1915 - ）所撰。陶福添著有《撮要适用对联》(1988年)。

牌坊（正） 佚名

天福荫群生，人寿年丰，口角方隅长富乐；

后恩垂两大，时和世泰，屯门比户永昌隆。

注︰天后宫位于屯门口角，因口角不吉，其后改名为后角。

牌坊（背）  佚名

口笔皆碑，八百年海晏河清，众信虔诚荐俎豆；

角星明烛，亿万户民安物阜，群黎歌颂藉帡幪。

注︰角星，角宿。帡幪，荫护。

天后古庙门联 陶福添撰

屯海渡慈航，八百年浪静波恬，众信虔诚歌再造；

莆田怀圣蹟，亿万户民康民阜，群贤顶礼庆重光。

门联 邓联桂撰

泽溥江流，颂德歌功扬口角；

恩垂乡梓，神灵显赫护屯门。

注︰邓联桂，司理，十九世纪初屯门紫田村望族。

殿内楹联 宣统元年 黄岗围村民撰

德配昊天，泽及群生赞化育；

徯为我后，恩垂两大荷帡幪。

注︰《尚书。仲虺之诰》：「徯我后，后来其苏。」原意为「等待我的君主」，于此取「天后」之意。

殿内楹联 陶福添撰

圣德宏深，海晏河清，共沐重光护口角；

母仪敦厚，民安物阜，咸歌再造荫屯门。

殿内楹联 佚名

护国勳名，华夏万年垂竹帛；

元君恩泽，屯门十里庇帡幪。

殿内楹联 屏山 邓灼华撰

口贴青山，万户咸歌沾圣泽；

角神屯海，众生普渡赖慈航。

注︰邓灼华，屏山乡事委员会主席。

殿内楹联 陶福添撰

庙貌喜重新，深沐神恩垂万古；

乡闾咸共覆，同沾圣泽播千秋。

殿内楹联 陶福添撰

朝貌喜重光，口角方隅凭覆载；

母仪永足式，屯门海陆荷帡幪。

殿内楹联 佚名

绩著莆田，千百载绵延俎豆；

恩流屯海，亿万家虔荐苹蘩。

注︰天后，林默娘为莆田人。

殿内楹联 陶福添撰

天恩保群黎，共沐重光新俎豆；

后德安众庶，咸歌再造荐馨香。