青山禅院

黄佩佳于1930年著有《新界风土名胜大观》，其称本港诸山以「名胜」见称的，「祇有屯门杯度山而已。」杯度山又名青山，相传刘宋僧人杯渡「向交广之间不复来」(《高僧传》)，至屯门青山修道。其信徒建杯度庵，后改为青山禅院，为香港最古老的寺院。

青山佛教学校门联 筏可法师

名山毓秀栽培学地；

香海文澜流贯中西。

注︰筏可法师，香港宝莲寺主持。

香海名山牌坊（金文泰字）

香海名山牌坊   民国十八年 三水梁士诒题

楼观参差，清夜闻钟通下界；

湖山如此，何时返锡到中原。

注︰梁士诒，曾任中华民国国务总理，民国十七年(1928年)，北洋政府倒台，梁士诒流亡至香港。返锡：《释氏要览》卷下：「今僧游行，嘉称飞锡。」下比或有梁士诒重返中原之意。

（背）东莞陈伯陶

遵海而南，桮渡情依中国土；

高山仰止，韩公名重异邦人。

注︰陈伯陶，东莞人，光绪进士，曾任翰林院编修。桮渡︰杯渡禅师。韩公︰韩愈，相传韩愈曾到青山，留下「高山第一」四字。实为香港宋朝进士邓符协所写，后有好事之徒在旁加上「退之」二字。

（背）伍铨萃撰

岸泊屯门，幸我辈附韩子题名，卜异日山河并寿；

亭观海月，歎此地无坡公游蹟，问何年笠履重来。

注︰伍铨萃，新会人，光绪进士，曾任翰林院编修。坡公︰苏轼。

青山禅院 正门 佚名

十里松杉藏古寺；

百重云水绕青山。

正门 壬申六月（1932年）

古寺高僧，青山有幸；

洞天福地，佛法无边。

地藏殿 佚名

金锡震开幽冥界；

明珠照破铁围城。

注︰金锡，锡杖。

顺德 岑学吕撰（按，今见上联已缺）

才上宋王台，遂寻杯渡石；

曾经沧海水，愿渡法身船。

注︰岑学吕，同盟会成员，后任东莞、番禺县长，后入张学良幕，抗战前任曾代理广东省长，后隐居香港荃湾。宋王台︰位于九龙，纪念宋帝昰、宋帝昺而建。

青云观重光志庆 陶福添撰

青佛法无边，产业依然归本主；

云观灵赫濯，资金幸得复原人。

青云观重光志庆 五柳堂赠

青霭接瑶天，神德无边连汉斗；

云光飘玉阙，威灵显赫祐苍生。

殿内楹联 陶应祥、陶裕材、李萃芳敬奉

乾象列三垣，位奠紫微尊帝座；

道通原一炁，情储白玉涌龟台。

注︰三垣，紫微垣、太微垣、天市垣。白玉涌龟台，西王母又称「白玉龟台九灵太真金母元君」，谓斗姥天尊常沐浴于九曲华池，涌出白玉龟台，神獬宝座。

张金德撰

职镇群魔，主持元会运势；

权司列宿，统摄日月星辰。

注︰张金德，不详。

按︰《广州城坊志》斗姥神掌诸天星宿，谓「权司列宿统摄日月星辰，镇群魔主持元会世运」，张氏化其辞为联语。

王灵宫 佚名

三眼能观天下事；

一鞭惊醒世间人。

护法殿 民国九年 何甘棠敬送

宝寺荡天魔外道；

威神维护法王城。

将军立地能成佛；

菩萨化身善伏魔。

功德丛林 佚名

功深参造化；

德重动鬼神。

大雄宝殿 正门 民国九年 佚名

宝殿庄严，金色界中师子座；

青山缥缈，白云深处梵王家。

民国九年 佚名

性地皆空，无声无色无臭味；

佛光普照，自南自北自西东。

殿内楹联 南邑 梁恺生

灿群昏而独照，集万德以圆融，凡圣咸钦，人天皈敬；

总三界以为家，括四生而作子，慈智双运，福慧两严。

（《香港本地风光》作「显照」，「极四生」，误）

注︰梁恺生，19世纪香港作家，与区子晴、吴其敏相往还。三界︰欲界、色界、无色界。四生︰胎生、卵生、湿生和化生。

佚名

青莲花目，紫磨金身，瑞像塑旃礼，万德庄严三宝佛；

山比匡庐，清修白业，法门开淨土，六时虔礼大医王。

注︰青莲花目︰指如来佛的如同青莲花瓣的眼目。紫磨金身︰肉身佛，高僧在死亡后身体不腐化，呈木乃伊化。三宝佛︰三世佛，佛释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛。匡庐︰庐山。白业︰善业。六时︰晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。大医王︰指佛、菩萨。

入胜

天开岩石迎杯渡；

海振潮音示普门。

杯渡岩龛联

孟津别后杯犹渡；

刘宋修成鉢尚传。

观音阁

千处祈求千处应；

万方诚敬万方灵。

杯渡遗蹟牌坊 顺德潘小磐撰

胜日来游，问杯渡遗岩，昌黎片石；

青山长在，爱禅房竹影，古径松浪。

注︰潘小磐(1914年－2000年)，号馀菴，顺德人，于香港诸大学担任讲师。

和合山门门联 (古联)

淨土何须扫；

空门不用关。

按︰此联原为山门门联，今见置于寺背，一联已倒下。

五福堂 佚名

地狱即空，众生有尽愿无尽；

人伦最贵，孝道圆成佛自成。

嘉客堂门联 顺德 高浩文撰 

韩碑屹立，杯石依然，过客偶题新甲子。

唐代羁縻，宋王行在，老僧能说旧山川。

高浩文︰香港佛学会第一任会长。宋王行在︰宋末帝昰、帝昺曾逃难香港。