山西偏关  范荣

祠堂联，属祭祀联的一种，有着祭拜祖先、传承祖训、弘扬家风、教育后人的作用。古代典型的祠堂联有：“百年树德，奕代流芳。”“绳其祖武，佑我后人。”祠堂联往往与族谱、家谱等相联系，它是家族源流、历史、威望、传承等不可分割的一部分，对启迪后人、崇尚先贤有着特别的意义。

湖南临武  肖德飞

祠堂联是中国宗祠文化的一个重要组成部分。几乎所有祠堂联都有追本溯源，不忘故土祖根的作用。追本溯源，是人类本性，而尊祖敬宗，颂扬祖德乃是每一个子孙的传统美德。在中国民间，道德教育历来被作为姓族文化的头等大事而引起重视，同样，在祠堂联中都要求希望族内子孙发扬耕读世业，勤俭家风的传统美德，诗礼传家，丕振宗风。祠堂联是表彰先贤，显扬光荣历史，是训勉后人，激励家族不断进取，是心系华夏，不忘本土文化恩泽等方面。

广东五华  王永祝

有个爱好，喜欢四处流动，每到一个地方，除了游山玩水外，如果见有祠堂社庙，都要近前欣赏其中的大门联（基本不进内观，没带香纸，怕老祖宗或仙师不高兴）。不过有个发现：凡是新老祠堂的原配楹联，都写得字好，平仄准，而且内容丰富，饱含哲理，都值得研读和回味。凡是新老祠堂的新写楹联，占多数就没那么好了，内容一般，无非写发财德耀世昌等词，甚至还有联意不通，平仄不合的楹联。近日，陪老同学看了他姓里的新建祠堂，建得确是非常威武，可知花了大本钱。不过正门上的对联，（字好，用金字刻在石头上）上下联都平收，联中平仄也不合格，（不敢对老同学说，因为他也不懂）看了心里总有种不舒服的感觉。

写以上这些感受，想说两个问题，一是创作祠堂联，一定要请懂楹联知识的人，好坏难定，最低限必须合格，否则羞了众多子孙；二是全社会都要注重楹联文化，普及楹联知识，否则，就像以上所题，写的人不知写错了，看的人也不知写错了。

云南龙陵  杨选从

祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。顾名思义，祠堂联就是族人用言简意赅的文字将姓氏的来源、发祥地、祖先的居住地、名讳字号、官位以及祖先的嘉行懿事等内容撰写出来，以达到不忘祖先、不忘故土、不忘根源的目的，粘贴在祠堂上的对联，它是中国宗祠文化的组成部分，包括堂联、楹联、门联等。在正堂上悬挂、粘贴或者镌刻在神龛两侧、在祠堂内墙壁上悬挂、粘贴的称堂联。悬挂、粘贴、镌刻在祠堂内外柱子上的称楹联；悬挂、粘贴、镌刻在祠堂内外大门、仪门、屏门、耳门、楼门上的称门联。