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让对联从“作联切入点”走来

2021-09-29 00:00:36曹仲节湖湘楹联 0条评论

写新闻报道需要新闻线索。同理,创作对联需要作联切入点。有了“作联切入点”就有了创作对联的基石(摘自《对联要术》第五章“对联与作联切入点”)。实践证明,能否顺利地作出对联,取决于作联者能否匠心独运,或分析有关事情的个性,或升华平淡之事的内涵等,千方百计地挖掘、造就作联切入点,运用一切可以利用的艺术手法让对联从“作联切入点”走来。如:


(一)

张先生与刘女士即将成为再婚夫妻。作联者反复分析有关情况后,觉得张先生的五岁男孩是一个很好的作联切入点,于是通过对迎新娘情景的描绘及对新娘应有的为人处世态度的憧憬,为男孩卧室门口作了一副既能表现欢欣场景又能揭示人间真情的再婚对联。

喜迎新娘欣叫母;

情綴娇子乐为妈。

横批;欢天喜地

语法提示:

“新娘”对“娇子”是偏正式合成词相对。“叫母”对“为妈”是支配式合成词相对;“欣”对“乐”是单音节单纯词相对。

“喜迎”是偏正式合成词,“情缀”是陈述式合成词,两词的结构形式不同,但同是双音节合成词,做到了节律合拍。为了不以律害意,“喜迎”与“情缀”相对是完全可以的。

联意提示:

“喜迎新娘欣叫母”说明继子与继母早已有了母子之情,对于继母的到来继子高兴不已,亲热有加。此语既表现了欢乐融洽气氛,又衬托出了再婚婚姻的美满。

继母与继子感情不够融洽甚至紧张的情形历来不是稀罕事。“情綴娇子乐为妈”既是作联者对再婚新娘应有的为人处世态度的憧憬,也是继母成为幸福快乐之妈应信奉的常理。有了“情缀娇子”这个因,就会有“乐为妈”这个果。对联阐明此因果关系的良苦用心是祝愿再婚新娘能始终如一地“情綴娇子”,永远做一个幸福快乐的妈。


(二)

有的事情平淡得难以入联,但又不可忽视,怎么办呢?这就要将事情的内涵予以升华,使其具有便于入联的格调。

      鲁老翁年过五十就开始打豆腐卖,走村串户,和蔼可亲。寿终正寝后,那口鲁老翁用于打豆腐的大陶缸及伴鲁老翁天天迎来晨曦的豆腐房无不吸引着唁宾的目光。睹物思人,唁宾们都称赞鲁老翁是一位打豆腐技术好、售豆腐热情和蔼、赢得了极好口碑的好老子,纷纷建议在豆腐房门口贴副挽联。

      要在豆腐房门口贴挽联,还真有点棘手。一是“一肩挑日月,双手磨乾坤”“玉屑凝成精制品,银浆结出豆腐花”这样的有关打豆腐的对联虽然不少,但这些对联都只是对事物的描述,显然不能作挽联。二是要将打豆腐这样及其平淡之事入联,总觉得有些“俗”。想来想去,觉得只有升华鲁老翁打豆腐的内涵,努力彰显老人家的精神品格才是解决问题之道。于是,作联者用“琼浆”指代豆浆,用“玉块”指代豆腐块,把“老翁笑盈盈地递豆腐块给买方”说成是“手递玉块呈温馨”,所作的对联是:

      肩挑琼浆串村寨

      手递玉块呈温馨

横批;高风难忘

语法提示:

“肩挑”对“手递”是陈述式合成词相对;“琼浆”对“玉块”是偏正式合成词相对;“村寨”对“温馨”是并列式合成词相对;“串”对“呈”是单音节单纯词相对。

修辞提示:

“琼浆”代替豆腐浆,“玉块”代替豆腐块,二者运用了借代修辞手法。

借代是说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替的一种修辞手法。

借代实际上是一种改名换称的修辞方式,其主要特点是甲、乙相关,以乙代甲。被代替者叫“本体”,替代者叫“借体”。使用时,必须考虑替代的正当性与通用性,尽量不要化简为繁,而且要文义通顺。恰当地运用借代可以引人联想,使语句拥有形象突出、特点鲜明、文笔简练、具体生动的效果。

联意提示:

“肩挑琼浆串村寨”是对鲁老翁生前卖豆腐生涯的朴实描绘。使人们对鲁老翁进村串寨卖豆腐情形又有历历在目之感,彰显了鲁老翁不辞辛劳不折不挠之精神。

“手递玉块呈温馨”体现了鲁老翁售豆腐时的热情、殷勤、周到,再现了鲁老翁售豆腐时的浓浓人情味和高尚的从业操守。


(三)

让历史与现时衔接,让事情始末相连。

曹先生是新中国第二批入伍的解放军战士,并成为了基层军官。聪颖漂亮的邓氏钦慕曹先生的雄心壮志,与其结婚成了军嫂。

曹先生八十六岁去世,两年后邓氏去世。

怎样写邓氏的挽联呢?作联者想到了邓氏当年的军嫂身份及她夫妻俩相濡以沫始终不渝的纯真感情。通过事情的始末相连,便很快成就了第一副挽联:

昔钦壮志成军嫂

今赴黄泉会夫君

横批;生死相依

语法提示:

“昔钦”对“今赴”“壮志”对“黄泉”“军嫂”对“夫君”都是偏正式合成词相对;“成”对“会”是单音节单纯词相对。

联意提示:

“昔钦壮志成军嫂”极其婉转地赞颂了邓氏夫妇当年豪情万丈的高尚情操,饱含深情地彰显了他们朝气蓬勃时期的荣耀。也流露出人们对军人、军嫂的无限崇敬。

“今赴黄泉会夫君”把“死”说得如同出门探亲似的自然洒脱,有力渲染了邓氏夫妇如胶似漆的深厚感情,也表明了年近九十的邓氏的逝世在人们的感觉中是功德圆满的自然归宿。

“生死相依”是对邓氏矢志不渝的爱夫贞情的赞叹。


(四)

  善解人意,宣人心声。

治丧刚始,痛失老伴的罗先生,就时刻把一根高过头顶、上端扎着白纱的方木条(此方木条乃盖瓦用材)当杖使。显然,罗先生是用此方式渲泄失去老伴的无限悲痛,表达对老伴的不尽哀思。此致哀方式自然得体,蕴意深沉,颇有文化意韵。作联者立马写了一副对联贴在罗先生的卧室门口代宣扶杖缘由。

       老夫失伴竭悲泪

       长杖拴白诉哀肠

   横批:无以托哀

  语法提示:

  “老夫”对“长杖”“悲泪”对“衷肠”是偏正式合成词相对;“失伴”对“拴白”是支配式合成词相对;“竭”对“诉”是单音节单纯词相对。

  联意提示:

  “老夫失伴竭悲泪”意即“老夫”失伴悲伤得眼泪都流干了。

“长杖拴白诉哀肠”表明无赖之下,只得用“长杖拴白诉哀肠”的方式表达深沉的哀思,宣泄无限的惆怅。


(五)

  因势利导,乘势而为。

邓奶奶在最炎热的农历六月下旬去世。大地滚烫,热浪炙人,人人汗流浃背。悲痛不已的孝家仍循规蹈矩地沉痛哀悼老母。作联者根据父逝孝子扶竹孝棍,母逝孝子扶桐孝棍的习俗,乘势而为地作了一副灵堂大门对:

扶桐悼母;

顶暑倾哀。

语法提示:

“扶桐”对“顶暑”“悼母”对“倾哀”均为支配式合成词相对。

修辞提示:

对创作主题不作正面描写,而是借助其他事物从侧面或反面去表现创作主题的方法称为衬托法,或叫映衬法。被衬托的对象称主体,作衬的事物称衬体。运用这种方法创作的楹联主体含蓄,耐人寻味。

“顶暑倾哀”即运用了衬托修辞手法。

“顶暑”是衬体,用它衬托主体“倾哀”,使“倾哀”情感更深沉,行动更感人。

联意提示:

“顶暑倾哀”既是对具体情形的真实描绘,又是对顶暑倾哀者的由衷赞叹。


(六)

运用营造意境的方式让撮合不到一块但又不可忽视的事入联。

鲁先生建别墅,刚盖完屋顶,八十三岁的老父离世,不得不在连门架窗框都没有装的别墅里治丧。

     作联者接受写挽联任务后,着实感到犯难。因为只写一些大众化的挽联,就没有切合“在没有竣工的别墅里治丧”的实际情形,使挽联的艺术效应大打折扣;若根据实情作对联,建别墅与办丧事又是情调截然不同的两码事。怎样把建房与治丧与歌功于逝者三者有机地结合起来呢?唯有营造相应的意境,才是使三者融合在一起的首选。

为此,作联者把别墅之毛坯外形说成“素装”,把沉痛悼念说成“厚奠”,用“衬”这个画龙点睛之词把“素装”与“厚奠”关联起来,使建别墅与办丧事两件风格迥异之事有主有从,从而达到了以物传情,缅怀逝者之目的。所作对联是:

       新楼即竣乃以素装衬厚奠

       硕功永辉尤存别墅传佳声

    语法提示:

  “新楼”对“硕功”“即竣”对“永辉”“乃以”对“尤存”“素装”对“别墅”“厚典”对“佳声”均为偏正式合成词相对;“衬”对“传”是单音节单纯词相对。

  联意提示:

  “新楼即竣”点明了楼房的建设现状。“乃以素装衬厚奠”,意为即将竣工的新楼以没有装饰的粗糙形象衬托厚奠。此只言片语使逝者的功德更丰满、使治丧的氛围更深沉。

  “硕功永辉尤存别墅传佳声”意为逝者奋斗一生所建立的丰功将光泽永在,此栋别墅更丰富了逝者的人生佳话。

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