1、前言

对联的基本特征是词语对仗和声律协调。中华楹联协会在2008年正式颁布了《联律通则》，在声律方面有第八条：“用字的声调平仄遵循汉语音韵学的成规。判别声调平仄遵循近古至今通行的《诗韵》旧声或现代汉语普通话的今声“双轨制”，但在同一联文中不得混用。”其中“近古至今通行的《诗韵》旧声”通常应用《平水韵》，而“现代汉语普通话的今声”一般是指《中华新韵》。

那么，在对联创作中是用《平水韵》还是《中华新韵》好呢？由于诗和对联创作时用的是同样韵书，故在此一并论述。

2、诗韵流变

2、1《平水韵》

（1） 公元1229年，金朝的王文郁编了一本韵书叫《平水新刊韵略》，分106韵；

（2）公元1252年，又有刘渊编了一本《壬子新刊礼部韵略》，分107韵。《平水韵》由其刊行者南宋末年原籍山西平水人（今山西省临汾市尧都区）刘渊而得名；

（3）平水即今山西临汾市尧都区，金元时期，平水是北方文化中心之一，地位仅次于元大都，雕版印刷业十分兴盛；

（4）同期山西平水官员金人王文郁著《平水新刊韵略》为106韵，

（5）清代康熙年间编的《佩文韵府》把《平水韵》并为106个韵部，这就是后来广为流传的平水韵。“佩文”是康熙的书斋名。与《佩文韵府》同时成书的《佩文诗韵》是《佩文韵府》的节略本；

（6）《佩文诗韵》是清代一部权威的韵书，科举考试作试帖诗，必须遵守这一部标准韵书，这和宋代的《礼部韵略》的作用差不多。这本韵书分平上去入四声(平声分上下)，共 106韵，收字10235个。今人所用的《平水韵》，实际上就是清代的《佩文诗韵》。

2、2《中华新韵》

（1）清朝灭亡后，民国知识界发动新文化运动,废除文言文,提倡白话文；与此同时,先后用注音符号、罗马字母汉语拼音取代了使用了1800年的反切拼音方法。这场新文化运动，是对中国文化传统的一次重大变革；

（2）一九二二年，赵元任先生编撰了一部《国音新韵》。这本书按照当时的国音，分阴、阳、上、去、入五声，共一百零三韵，共收三千几百字；

（3）一九二三年，国语统一筹备会第五次会议决定基于现代中国北方官话的白话文语法和北京话语音制定语音， 一九三二年经国民政府教育部颁布《国音常用字汇》后，确定国语标准；

（4）一九三四年，北平出版社出版了一本《国音分韵常用字表》，又名《佩文新韵》，该书为黎锦熙先生编撰，钱玄同先生作序。作者根据民国一九三二年五月公布的《国音常用字汇》改编，采用的是注音符号辨音，全书共分十六个韵部；

（5）一九三六年，中国大辞典编纂处出版了一本《北平音系十三辙》，作者为张洵如先生，魏建功先生校订。该书是根据国音韵母和民间文艺中流行的“韵辙”作为划分韵部；

（6）一九四一年十月十日，中华民国教育部颁布了由黎锦熙、卢前、魏建功编撰的《中华新韵》，这是一部专为人们写作格律诗词而编撰的韵书。《中华新韵》以二十世纪初北京官话为基础读音，以二十世纪初基本形成的汉语拼音作为辨音工具，将全部汉字划分为十八个韵部，将汉字读音分为四声；

（7） 一九五零年，由黎锦熙先生主编的《增注中华新韵》（商务印书馆）出版；

（8）一九五五年十月，全国文字改革会议和现代汉语规范会议正式召开，将滦平话定位普通话，并大力推广学习；

（9）一九六五年，由中华书局上海编辑部出版《诗韵新编》，是以北京语音为基础，将佩文诗韵之106韵合并为18韵，是五四以来新韵观点的学术体现；

（10）二零一零年，中华诗词学会将《诗韵新编》中的18韵进一步合并为14韵《中华新韵》，并颁布实施。

3、新声旧韵之争

3、1新声派

主张在对联创作中用新声新韵的，最彻底的一派，就是直接与普通话的韵母系统接轨，其主要观点就是普通话现在是活的语言，强烈建议用《中华新韵》。并且反对使用《平水韵》，其主要理由是古今语音的差异太大。

3、2旧韵派

自《中华新韵》推出以来，诗联界一直口水不断。新韵最大的问题就是将入声韵部消除。依这样的韵来作诗，已经破坏了近体诗的格律。专家们也感到有割裂我们灿烂民族文化瑰宝的倾向。

4、结语

余以为在诗联初级学习阶段，可以用《中华新韵》入门，在创作时应该《平水韵》。其主要依据和观点陈述如下。

（1）古音律是中华民族古汉语的精华，有声有色，有谱有调，完善于清朝的《平水韵》是古韵的结晶；

（2）从诗联欣赏和创作的角度来看，了解和掌握古音律是完全必要的。古音律和诗联是不可分割的艺术统一体。试想用普通话来唱昆曲是多么的滑稽。我们不能用讲普通话的人多而任意改良具有中国古典艺术的诗联特性；

（3）上文已说，颁布于清朝康熙年间的《佩文诗韵》实际是《平水韵》的完善版。而那时的官话就是普通话（mandarin）。这说明，当时的当权者深明《平水韵》和诗联是不可分割的统一体，而没有滥用权力强行在诗联创作中来推行普通话；

（4）基于人们目前普遍讲普通话，所以建议在诗联学习的初级阶段可以用《中华新韵》入门（容易许多），而在水平提高以后，尤其是在实际创作中用《平水韵》。可以想象，当一座遗存上千年的古寺里，悬挂的楹联是用《中华新韵》撰写的，是何等的不可思议！

（5）《平水韵》是古音律经典，其中不少内容和玄机正在不断流失，人们在创作诗联时往往依靠百度来查询，通常只知其一，不知其二三。例如平仄二声的字，如：听、看、忘等等；

（6）当前在诗联创作中被广泛使用的《平水韵》，有着中华民族几千年，甚至上万年的文化基因和密码，不容割裂，更不得抛弃。我们只有像地下古遗址一样，精心、慎密地保护挖掘，广大诗联作者认真学习《平水韵》，用活《平水韵》，有关专家设立相关课题，逐渐解码古音律，这样，才能真正传承中华民族的传统文化。