一、诗律的平仄形式
对联的句式属于今体诗五言、七言者，尤其是多句组对联中的五言、七言部分，它的平仄几乎都是遵循的诗律。已故古汉语大师王力先生对诗词格律研究精道，在其力作《诗词格律概要》一书中，总结了今体诗的平仄主要有四种形式，每一种又分为正格和变格。即：
①平仄脚句型正格： 平仄脚句型变格：
五言为： 五言为：
仄仄平平仄 仄仄仄平仄
国破山河在 (杜甫) 我宿五松下(李白)
七言为： 七言为：
平平仄仄平平仄 平平仄仄仄平仄
巴山楚水凄凉地(刘禹锡) 溪云初起日沉阁(许浑)
这种变格句型五言第三字、七言第五字本应为平而变为仄，故称变格。若属此变格，应在下一句(是对联即下联)同一位置用平声字补偿，即“拗救”。同时，上句因变格后的五言犯了孤平，一般利用第一字可平可仄的原则，第一字用平声字予以补救。
②仄平脚句型正格： 仄平脚句型变格：
五言为： 五言为：
平平仄仄平 平平平仄平
单车欲问边(王维) 江湖秋水多(杜甫)
七言为： 七言为：
仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄平
一上高楼万里愁(许浑) 锦里先生乌角巾(杜甫)
这种变格句型因五言第三字、七言第五字本应为仄而变为平，故称变格。
③仄仄脚句型正格： 仄仄脚句型变格：
五言为： 五言为：
平平平仄仄 平平仄仄仄
空山新雨后(王维) 征蓬出汉塞(王维)
七言为： 七言为：
仄仄平平平仄仄 仄仄平平仄仄仄
万里寒光生积雪(祖咏) 老子犹堪绝大漠(陆游)
这种变格句型因五言第三字、七言第五字本应为平而变为仄，故称变格。但同时五言第一字、七言第三字必须用平声字予以补救。另，变格后的这种七言较少见，若有可视为古体诗的格律（但并非只指此单句）。
④平平脚句型正格： 平平脚句型变格：
五言为： 五言为：
仄仄仄平平 仄仄平平平
七言为： 七言为：
平平仄仄仄平平 平平仄仄平平平
这种变格句型因五言第三字、七言第五字本应为仄而变为平，故称变格。但这种变格很罕见，因此无例可举。 以上四种诗律的正格和变格，在今体诗中，正格自然皆体现非常充分；变格则只有第一、二种较常见，第三、四种却比较少用。
二、联律对诗律的遵循
诗律运用于对联，联律是否都遵循于诗律呢？据笔者较长期对一些对联名家作品的阅读与分析，正格除七言的四种皆遵循外，五言多运用第四种平平脚句型。第二种变格的句型无论是五言还是七言，却很难见有人运用。以著名对联家林则徐、曾国藩、杨濬、李篁仙、江峰青、王闿运、张荣培等人之作为例，他们的对联作品合计三千多副，应有较充分地说服力，其五言往往运用正格第四种平平脚句型仄仄仄平平。如：
岭海答传书，七百年佛地因缘，不仅高楼邻白傅；
岷峨回远梦，四千里仙踪游戏，尚留名刹配黄州。
(林则徐题苏州定慧寺)
海徼树丰功，水利边防，廿载宏宣经世略；
宫衔隆晋锡，易名延赏，九原还切报恩心。
(林则徐挽孙尔准)
巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；
崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
(曾国藩题石钟山昭忠祠)
少壮剧豪雄，到暮年折节谦虚，但思尽忠补过；
东南名将帅，赖先生苦心调护，联为骨肉弟昆。
(曾国藩代沅甫弟挽胡林翼)
种柳自成春，挂起长条短条，化作离绪别绪，绾住郎心妾心，千三百里东风，总难解恨；
吹箫人似玉，听残前曲后曲，想到此生他生，忘却今夕何夕，二十四桥明月，都要销魂。
(李篁仙题鄂城曾文正公祠)
荐士擢袁朱，南渡屏藩，东宫师保；
抡才冠元白，鲤庭桃李，鸾掖文章。
(杨濬题杨氏宗祠)
璧府倚天开，曾借地扬眉，耆旧多才，文简元灯襄愍传。
葛岐当户立，倘隔江招手，忠魂如答，梁溪奏议石仓诗。
(杨濬题塔江小金山寺)
世上苦人多，一命存心思利济；
湘中民力竭，涸泉濡沫念江湖。
(王闿运题长沙养老堂)
胜地已千年，每临江想望才人，不比劳亭伤送客；
高朋常满座，到旧馆仍陪都督，更闻悬榻喜留宾。
(王闿运题滕王阁)
圣世薄征徭，祇兹惟正之供，忍不竭诚图报效；
神灵殷祷祝，但得绥丰屡告，自然输赋满仓储。
(江峰青题库神祠)
挽运拯民艰，六议永垂，功在苍生宜食报；
服官依旧治，九原可作，吾微随武更谁归。
(江峰青题莫公祠)
筑室了无奇，留将几点疏花，即此是华严世界；
梵香皆自得，送到一声清磬，何从来烦恼因缘。
(张荣培题苏州寄叶禅院)
胜迹冠南湖，最宜烟雨微茫，棹响梦徐回，一片菱歌清晓后；
名区标西浙，有此楼台大好，茶香汤乍沸，数声莲唱晚晴余。
(张荣培题嘉兴南湖烟雨楼)
以上各联的第一句都是五言平平脚句型：仄仄仄平平。联家之所以好运用这种句型，是因为平平脚句型以仄声字起句，具有出口就铿锵有力、先声夺人的作用，对于表正思想感情、感染读者均能收到很好的效果。甚至用五言句于多句组对联的中间（如李篁仙之作)，也仍然是平平脚句型，可见联家对这一句型是颇为喜好的。 另外，五言第一种平仄脚句型变格仄仄仄平仄、第三种仄仄脚句型变格平平仄仄仄，均只有偶尔可见。如第一种平仄脚句型变格仄仄仄平仄：
秦晋诵生佛；
金焦寿寓公。
(杨濬贺林颖叔寿)
校注：此联上比平仄应为平仄仄平仄。首字似为平仄不计。第三种仄仄脚句型变格平平仄仄仄如：
文章两许国；
日月同考亭。
(杨濬贺林劭甫寿)
至于七言句的变格，王力先生讲还有种特定的变格，即为：
仄仄平平仄平仄
平平仄仄仄平平
但这种七言句型下联在第一字、或第五字(这种特别常见)，必须用平声字予以补救，没有其它任何形式。这种句型在各联家(除林则徐外)之作中却也运用较多，上下句多作仄仄平平仄平仄、平平仄仄仄平平(下句也有用平平仄仄平仄平，如曾国藩之另一此种对)。这种句型如：
种树先思十年计；
放船留比六堤遊。
(李彦章题柳堤)
生嵩岁月重三节；
横海威名第一流。
(杨濬贺方勋寿)
湘水照清晖，八口捐生，精魂欲傍蔡忠烈；
睢阳溯祖德，一门殉难，宾从更怜南霁云。
(曾国藩挽张国重)
深殿注丹毫，圣主殊恩记良吏；
围城襄墨守，使君遗爱在长沙。
(曾国藩挽雷铎)
送江水兮东流，一片芳洲，无恨因依杜蘅草；
浮洞庭而南下，万间广厦，此中多少栋梁材。
(李篁仙挽堂兄李辛林)
此地有首阳在前，握篆抚残黎，贪吏岂能识清圣；
况我是谪仙之后，下车思故主，昧心何以对先人。
(李篁仙题甘肃陇西县署)
採药活人多，欲叹长沙失医圣；
品泉知己众，应归顾渚作茶神。
(杨濬挽杨止庭)
富贵春梦婆，同辈几人紫光阁；
东府秋胡妇，诗名终古白香亭。
(王闿运挽邓弥之)
幕府地清闲，达者萧然，庭馆梧桐待佳客；
琴歌老跌宕，仙乎逝矣，形骸土木慕王孙。
(王闿运挽芮少海)
乐意与人同，江左风流自潇洒；
闲情对花笑，眼前春色正温柔。
(江峰青题祠堂戏台)
仗写生妙笔，述儿女悲欢，屈灵均悱恻缠绵，直以骚心寄香草；
借叙事长篇，描社会恶浊，苏长公喜笑怒骂，真如辣手著文章。
(张荣培赠程瞻庐作家)
万象纳蘧芦，有图书挺架，卷轴连床，陶渊明甚解不求，聊借流观极山海；
双瞳翦秋水，尽风月供诗，烟云入画，宗少文卧游自得，何消放浪托江湖。
(张荣培题黄氏静观轩)
校注：句尾三字平仄为仄平仄时，从诗律的角度而言，尚应关注此前两字（即倒数第四、第五字）平仄，末尾五字为平平仄平仄者与中仄仄平仄者不同。这与联律有无关系？联界尚不明确。
三、结论
以上分析说明，联律对于诗律的正格与变格，既遵循又不遵循。正格除七言的四种皆遵循外，五言多运用第四种平平脚句型，本文所举七人除林则徐尽遵循正格外，其它六人则正格与变格均遵循；变格第一种平仄脚句型、第三种仄仄脚句型均只有偶尔可见，遵循更多的是另一种特定变格，这是联律对诗律的遵循。不遵循的是第二种变格的句型，无论是五言还是七言，却很难见有人运用，而诗律却多有运用，这是联律与诗律的鲜明区别。从遵循的角度而言，对联在某些方面或者说在上下句方面有自身的独特性。绝句和律诗分别有四句、八句，因句子多而处理平仄关系更多于对联的方法；而对联无论长短都只有上下两句相对，处理平仄关系则少于诗的多样性，或许这正是联律对于诗律既遵循又不遵循的主要原因。
