伏虎除新冠；
　　骑牛奔小康。
　　这副春联的作者是上海冷继先生，书写者为上海市书法家协会副秘书长章宏伟先生。
　　“伏虎”用典，出自《管子》卷十六《小问》。原文大意是：
　　桓公骑马，虎看见而躲藏起来，桓公问管仲说：“今天我骑马外出，虎看见都不敢来，这是什么原因呢？”管仲回答说：“我猜您是骑着杂毛色的马在路上盘旋，并且迎着太阳奔跑的吧？”桓公说：“是这样的。”管仲回答说：“这种马形状很像驳，驳是能吃老虎豹子的，所以虎就疑心了。”
　　伏虎，常常表达使虎降服驯顺之意，佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《后汉书·方术传下·徐登》载“又赵炳，字公阿，东阳人，能为越方”。李贤注引《抱朴子》：“道士赵炳，以气禁人，人不能起。禁虎，虎伏地，低头闭目，便可执缚。”
　　新冠，是真正的新词，一般指新型冠状病毒肺炎，无需多加解释。但如果有人以为联末的“小康”是新词语，那就大错了，殊不知早在《诗经》里就出现过这个词。

　　《诗·大雅·民劳》：“民亦劳止，汔可小康。”郑玄笺：“康，安也。今周民罢劳矣，王几可以小安之乎？”唐白居易《老病相仍以诗自解》：“昨因风发甘长往，今遇阳和又小康。”这里的小康意思是“稍安”。
　　儒家将理想中的国家社会渐告安定，人民生活安乐，但尚未达到天下太平的大同阶段，称为“小康”。后多指境内安宁，社会经济情况较好。《晋书·孙楚传》：“山陵既固，中夏小康。”
　　现代的“小康”是指我国社会主义经济发展在特定时期所要求达到的目标。《瞭望》1985年第37期：“邓小平说，十一届三中全会以后，我们探索了中国怎样搞社会主义。归根结底，就是要发展生产力，逐步发展中国的经济。第一步，规定本世纪末达到小康水平……”
　　另外，家庭稍有资财，可以安然度日，亦称为“小康”。如郁达夫《迟桂花》里有一句：“家里虽称不得富有，可也是小康之家。”
　　这副五言联短小精悍，上联斩钉截铁表达决心，说出心中祝愿，充满力度；下联怀揣理想，憧憬未来，富有温度。
　　也许有朋友觉得虎年说“伏虎”，似乎不太合时宜。其实只要读一读欧阳修《玉楼春》里那个名句就会明白了：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”
　　人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。同样一个景、同样一个物，不同的人看后的感觉不一定相同。即使是同一个人，在不同心境看某景某物时的感受也会有区别。
　　今年我看到一幅《醉虎》图，分别题写了诗词联，其内容能证明我上述之言。

　　五绝·醉虎
　　恶名传世间，
　　今岁忽称贤。
　　好歹全由你，
　　抱坛成醉仙。
　　望蓬莱·题醉虎
　　星辰转，潇洒入红尘，美酒一坛由我醉，春风千岭喜他新。天下见吾亲。
　　联·题醉虎
　　醉后威犹在；
　　兴来势必飞。
　　目前，防疫抗疫形势依然严峻，愿我们用伏虎的手段去除新冠，不妨以骑牛的姿态奔向未来。