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兴福寺楹联趣解(三)-早悟三空

2018-12-25 23:18:50法界学院华严本山法界讲堂 0条评论

门口两边没有悬挂楹联,只有一块匾额,上面写着:


早悟三空


三空:1、从大乘佛法的角度看是指人空、法空、俱空,这三空。

(1)人空(也称我空、生空)就是证得有情的实在(性或者说体)为空——是小乘教法。

(2)法空是谓一切有形有相,有体,有质的诸法都是空性(大乘相教,唯识法相等)。

(3)俱空,为我、法二者皆空。大乘破相宗。


2、唯识法相所讲三空:无性空、无异空,自性空。

(1)无性空又称无空、无体空,指依凡夫的妄情而生的事物(遍计所执性)为空。

(2)异性空亦称不如空、远离空,依缘起法则而生灭的存在(依他起性)为非有亦非无。

(3)自性空亦称性空、除遣空,谓于缘起世界所生妄念完全灭尽的存在实相(圆成实性)为无自性。

佛法所说三空,可以以一一对应,我空——无性空;法空——异体空;俱空——自性空。都是为了遣除烦恼的根源——执着。三轮体空是具体的运用,不再执着于布施的是我,不再执着于布施的物(法),不再执着于被布施的人(人、法)。

所以依着清静的本心,慈悲的愿力,解脱的初心,来做事,这就是菩萨修行的正途,"早悟三空"其意也就能得以彰表了。

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