在金华镇西门社区上营盘巷有一座被金华镇人民政府列为挂牌保护的清代建筑，那就是中医世家“无名堂”陈姓家族的院落。院落的形式为四合院，其中座东朝西楼房中堂六 扇格子门两边，挂有一幅木制黑底金字的长联，用小篆体书写：

上联：忠恕存心，鲁国两言思圣学；

下联：伦常践迹，颖川百世衍家风。

上联落款：先君子立斋公于十年前口命斯语，敬之以存。

下联落款：先泽而诏后昆。癸未春，获印谨识。

这副对联是此幢楼房的主人，“无名堂”二代传人，我县已故知名中医陈获印字筱斋先生（1904—1969）于民国32年（1943年），请当时的书法名家用小篆书写并刻制而成。根据上联的落款分析，此联是陈获印先生遵照其父亲陈立斋于十年前（1933年）在世时撰写，并嘱咐他以后刻制成木质对联，以传后世（敬之以存）。由于这幅对联用了两个典故，从字面上难以理解，所以分两步来阐释。

首先，从字面上来解释：

上联：忠恕两个字要时常牢记在心里，因为这是春秋时期，鲁国圣人孔夫子《论语》里的一个关键词语，所以我们要经常学习和思考。

下联：伦理道德，我们不仅说在嘴上，而是要付诸实践，并且要留下痕迹，这是古代颖川郡我们陈姓祖先流传下来的祖训和家风，我们要将他传承和衍（延）续下去，不能遗忘。

其次我们要从他意义上来分析，这也是此副对联的关键核心所在。

上联：《论语.仁里》第四十五章：子曰“参乎！吾道一以贯之”，曾子曰：“唯”。子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已”。这是“忠恕”两字的出处。意思是忠心耿耿，宽厚仁慈，宽恕别人。这是鲁国圣人孔夫子一贯倡导的学说思想，也就是陈老先生用来告诫后人，为人处世要具有忠心耿耿，严于律已，宽厚待人的品格。

下联：是此副经典对联作为家训家规的重要意义所在。重要在什么地方？重要在“颖川”二字。颖川在古代是一个很有名望的州郡，其地域在今河南省的禹州市一带。颖川是中华民族的发祥地，黄帝生于此，夏禹也建都于此。颖川还是中国众多姓氏的发祥地，其中陈姓是颖川最有名望的名门大族之一，相传他是黄帝轩辕氏一个分支部族。在历史上，颖川人才辈出，数不胜数，其中也有许多陈姓的人。自两汉，三国以后，随着朝代的更替，历史的发展，直到今天，当年颖川陈姓的后裔已遍布全中国。

颖川陈姓祖辈非常重视用传统的道德教育后人，建宗祠，立家训家规以诫勉后世子孙。根据查找到的有关资料，颖川陈姓宗祠的门联为：义门家声远；颖川世泽长。横匾：祖德流芳。到了近现代，新中国的开国元勋陈毅元帅也为陈姓宗祠撰写了：“风雷驱大地，浩气贯长虹”的大气磅礴的门联，可见陈姓家族的名望之大。

除了对联，还有家训家规：清光绪十六年，一位已轶名的颖川陈姓后裔，给后世子孙写了一篇家训与家规，内容很多，兹录部份于下：

明明我祖  汉史流芳  训子及孙  悉本义方

读书为重  次即农桑  取之有道  工贾何妨

克勤克俭  毋怠勿荒  孝友睦烟  六行皆藏

礼义廉耻  四维毕张  处于家也  可表可坊

（其它还有很多，此处不再赘述）

从以上资料来看，陈获印先生不仅医术高明，而且学识渊博，治家严谨，他遵照父亲生前的嘱咐将古代颖川郡陈姓的家训家风传承下来，并付诸实践，即对联中提到的“伦常践迹”。同时也将它刻制成楹联，遗留给后世子孙并使之衍（延）续下去（即先泽而诏后昆），这的确是难能可贵的。

总之，这副对联作为西门营盘陈姓家族的家训家规是当之无愧的，而且也是一则具有经典意义的家训家规。