行天宫楹联

关庙仰巍然灵显海滨日月重光成一统 

圣门见刚者威震华夏春秋大义本分明 

更新: 非常详尽的注解,可否就标点符号解说呢?从对联组成的角度进行拆解论述为祷. 

关庙，仰巍然灵显海滨，日月重光成一统 

圣门，见刚者威震华夏，春秋大义本分明

更新 2: 我参考网络(蔡祥雄教授 应用文 龙腾文化)认为是否如下标点较妥呢? 

关庙仰巍然，灵显海滨，日月重光成一统 

圣门见刚者，威震华夏，春秋大义本分明

更新 3: 行天宫图书馆有一本叫书名为"神圣空间的建筑" 第97页有此篇说明,大家可以参考.

关庙，仰巍然灵显海滨，日月重光成一统 

关庙： 关圣帝 君之庙堂 

仰：抬头。唐˙韦应物˙郡斋雨中与诸文士燕集诗：「俯饮一杯酒，仰聆金玉章。」宋˙岳飞˙满江红˙怒髮冲冠词：「抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。」 

朝上、向上。淮南子˙天文：「冬日至则阳乘阴，是以万物仰而生。」 

敬慕。如：「敬仰」、「景仰」。儒林外史˙第九回：「如今若救出杨先生来，这一镇的人，谁不感仰。」 

巍然：高大壮观的样子。三国演义˙第十回：「韦下马，喝退众军，一手执定旗桿，立於风中，巍然不动。」初刻拍案惊奇˙卷三十一：「採樵回来，歇力在一个谷口，傍有一大石，巍然像几间屋大。」 

日月重光：日月重放光芒。语本书经˙顾命「昔君文王、武王宣重光」句下孔安国˙传：「十一月朔旦冬至，明如叠璧，五星如连珠，故曰重光。」后用以比喻黑暗时期已过去，重新出现稳定清明的局面。宋书˙卷六˙孝武帝本纪：「皇家造宋，日月重光，琁玑得序，五星顺命。」 

关圣帝君之庙堂，抬头仰望非常高大壮观的样子，恩威灵气通达四海，让日月大放光明显现普天同庆的安和。 

圣门，见刚者威震华夏，春秋大义本分明 

圣门：入圣之门 

刚者：正直无私之人 

大义：正道。文选˙潘岳˙西征赋：「甄大义以明责，反初服於私门。」三国演义˙第六回：「吾始兴大义，为国除贼。」 

本：根据﹑依凭 

进入圣者之门，见识到正直无私之 关圣帝 君威严震摄全中国，清清楚楚遵从著历史记载的正义之道。 

帝素览《春秋》。幼观孔孟。惟以孝弟为先。修身治国为本。 

清․傅金銓在其所著《心学》中，对於三教的心性修养，有十分精辟的简述，「儒曰存心养性，道曰修心炼性，释曰明心见性。教虽分三，理无二致」，而三教的终极境界分别为：儒曰成圣、道曰成仙、释曰成佛。 

〈南天文衡圣帝传略〉记载： 关圣帝君八德全修，所以才能升格为神，享有万代馨香。行天宫勉励信众「修德敬神」，实践八德以礼敬诸神。