在诗词和楹联中，经常发现有些作者用些莫名其妙的生造词，使人不知所云。所谓生造词，是语言运用中通过拼凑词语而成的表义不明、不为人们所理解的“词”，或者是在历史典故和其它词典中找不到依据的词。简而言之，就是生编硬造的词。生造词的出现，直接妨碍着人们的思想交流，也影响了汉语的规范性和严肃性，所以也颇为人们所反对，成为诗联之一忌。

生造词有哪些表现呢？

一是将历史上的地名、人名随意拆并，弄得支离破碎，不加说明不知所云。如将阿富汗简称为“富汗”，将“巴基斯坦”简称为“巴坦”等。我在初学对联时，写一副抗美援朝的对联，自认尚可，但为了配字，将上甘岭简化为“上甘”，结果惨遭淘汰，教训不可谓不深。历史人物，如史上有载或公认的“苏辛（苏轼、辛弃疾）”“李杜（李白、杜甫）”“元白（元缜、白居易）”“韩孟（韩愈、孟郊）”等并称，大家一看便知，但你如果弄个“韩元”或“白李”，人家就不知所云了。不久前在某网看到一首七律的颔联：“且忍白登匈汉策，暂行西渭突唐欢”，看了半天不知所云，原以为是“唐突”误写成“突唐“，结果一看解释，原来“突唐”竟成了“突厥”和“唐朝”的简称；还有联句“颂克思伟论千秋”，把马克思音译名简化为“克思”，把“昆明湖”简称为“昆湖”，“伊甸园”简化为“甸园”等等，令人啼笑皆非。

二是将网络上语言随意拆开合并，成为生造晦涩的词语。如被教育部点名的“十动然拒（十分感动，然后拒绝）”，“男默女泪（男人沉默，女人流泪）”，“人艰不拆（人生已经如此艰难，有些事就不要拆穿了）”、“累觉不爱（很累，感觉自己不会再爱了）”、“不明觉厉（虽然不明白，但是觉得很厉害）”等，令人莫名其妙。

三是乱改成语。一些商家为追求广告效应，吸引“眼球”，玩起了文字游戏，给一些成语改头换面，如“默默无蚊”“快治人口”“咳不容缓”“口蜜腹健”“随心所浴”等，虽然朗朗上口、简明易记，但也亵渎了汉语语言，不宜提倡。

四是为了硬凑词语对仗的平仄或韵，生造一些谁也不懂的词组。如某网一副联“为在心中恒筑梦，誓从做上永攀峰”，“做上”就是生造词，和“心中”也并不对仗。如某联网征联，出句的末句是“中华崛起山河红遍”，有的作者对句为“超霸沉沦日月灰环”，这“灰环”二字作政治术语，也有生造之嫌；还有“异域造朝日月朗盈”，“造朝”虽有典，有“朝觐”之义，用在这里也不妥。还有“刮民脂民汗”的“民汗”二字也属生造。

五是为凑句型，为技巧而技巧，不适当地改造句子，以致表意不清、不准、不通和不顺。如“三山耸峙武鱼昌”，将“武昌鱼”改为“武鱼昌”；“伤公被止少伤风”“福岁年中添福岁”，史书上有“伤公之心”之词，这“公”是代指某人，此处“伤公”是否是“伤害公家”？“福岁年”也令人费解。“丈量好坏心中尺，称判拙优眼内衡”，“心中尺”倒说得过去，这“眼内衡”是啥搞不清；“文明肇影”，医学上有“造影”一词，这“肇影”一词又出自何典？“暖流”不用，为平仄改为“温流”，也令人一头雾水。

生造字令诗联失色，当在防范之列。但是也要注意不要随意扩大范围。有几种情况似不属于生造词之列。

第一种是修辞上的仿词，不能认为是生造词。

什么是仿词？根据表达的需要，更换现成词语的某个语素或词，临时造出新的词语，这种修辞手法叫仿词。这种仿词不可能都收入词典中。

一是按熟语仿造出来的词。例如，鲁迅在《论“费厄泼赖”应该缓行》）中说“满心‘婆理’而满口‘公理’的绅士们的名言暂且置之不论不议之列，即使真心人所大叫的公理，在现今的中国，也还不能救助好人，甚至于反而保护坏人。”这是从熟语“公说公有理、婆说婆有理”中仿造出的“公理”和“婆理”，用来指观点对立的两方面。在这段话里，仿词“公理”又是“双关”用法，明指“公婆”之间“公公”的“公理”，暗指“社会公共道德规范”的“公理”。

二是换用反义或类义语素仿造新词语。例如：毛泽东在《反对党八股》）中说：“有些天天喊大众化的人，连三句老百姓的话都讲不出来，可见他就没有下过决心跟老百姓学，实在他的意思仍是小众化。”“小众化”就是换“大众化”中的“大”为“小”而造的词语。

又比如：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这话出自韩愈，《增广贤文》中有收录。书山比喻知识的海洋，那么，你仿词说“联山”“诗山”“联海”“诗海”“词山”“词海”“人山”“人海”等，人家都听得懂，不会产生岐义，类似这些是允许的。
    仿词都是临时创造的，在形式上和被仿的词有近似的特点，内容上又富有新意。仿词和被仿的词往往同时出现，如果被仿的词不出现，在可能会引起误读的情况下，单用仿词最好要加引号。仿词运用应该自然合理，否则就会成为生造词。

第二种是人名、地名等的别称、另称、字号等，史有载，诗有咏，世公认，不能当作生造词。比如，黄山市历史上有“黄山白岳”之称，黄山自不必说，白岳指休宁齐云山。汤显祖曾有“欲识金银气，多从黄白游”之句。其实，黄山还有“黄岳”“黄海”之别名，只是知之者不多。如笔者曾写过一副联，将“黄山”称为“黄岳”，主评认为称“黄岳”不妥，疑为生造。实际上，黄岳、黄海都是历史上认可的黄山的别称。如明代诗人、戏剧评论家、地理学家潘之恒，住在黄山附近自建的有岂堂撰写《黄海》一书，就是一部系统介绍黄山的志书。如北宋诗人杨朴《游黄山》有“黄岳崔嵬万仞峰，青天倒插紫芙蓉“之句，近代如朱光潜题《黄山》诗也有“重峦俯伏朝黄岳，戈戟森森御仗前”之句等等。所以说，不能将人名地名的别称当作生造词。

第三种是对时代发展中应运而生的新词新语，要作具体分析，不能都认为是不合规的生造词。尤其是对网络流行语要具体分析，有的网络流行语用得多了，被大众承认了，也许就成了固定熟语，甚至还有可能被收录到词典中。如给力、躺平、内卷、社死等等。对这种网络语言，诗联不必赶时髦，急于使用。但一旦被社会公认，成为公众语言，不妨运用到诗联中，以增加有特色的时代感。