楹联是中国的独特文体。它运用精干的文字，或抒情言志，或咏物叙事，等等，成为了大众喜闻乐见的文学作品。时下叙事咏物联其内容大多是通过叙事咏物抒发作者的情感、表达作者的思想与志向，展示作者对客观世界的认知程度；其形式或赞美、或祝福、或寄托。而刘志刚先生的则独树一帜，通过叙事咏物，鞭挞时弊。他的叙事咏物联平中见奇，柔中有刚，联藏犀利。这源于他丰富的工作阅历。刘先生供职于甘肃崇信县委，主理统战工作，强烈的事业心和责任感，使他肩负着运用楹联营造风清气正的使命；源于他厚重的治联功底。刘先生从事楹联研究多年，造诣颇深，硕果累累，现为崇信县诗联学会名誉会长，敏锐的洞察力和满腔的激情，使他肩负着运用楹联扬清激浊的使命。细细品读刘先生的叙事咏物联，深感联意深刻，内涵丰富，振聋发馈，令人深思。现略作赏析如后。

    ——平淡中鞭挞营私。平淡是诗联的一种创作风格，纯朴自然，不事雕琢。初读刘先生的叙事咏物联总觉自然平淡，不见波澜起伏，而细品却顿生“平淡有奇”之感。

    如题荡秋千：

    想高升就要将吾傍紧；

    毋乱动安能把尔放松。

    此联平平淡淡地描述了荡秋千的运动过程，形象生动，维妙维肖。而平淡中却蕴藏着作者对社会时弊的遣责：傍紧“大腕”、傍紧“大款”、傍紧“大官”，就能安逸舒坦，飞黄腾达。否则就累遭排挤，仕途暗淡。此联对社会存在的结党营私进行无情的揭露与鞭挞。

    ——平和中鞭挞贪欲。平和一般指为人温和，在文学作品中是指曲调谐和。刘先生的叙事咏物联从联面上看表现宁静温和，不见笔锋犀利，而从联意深处细品却有蕴藏激亢之感。

    如题吃清炖鸡

    嚼完皮肉喝汤，数肋条多少；

    咂碎骨头吸髓，看油水几何。

    此联平和地记述了食客们吃清炖鸡的步骤与状态，逼真实在，读者能感同身受。但作者没有描绘清炖鸡的形状、味道和营养价值，而是笔锋一转，用“数肋条多少”、“看油水几何”廖廖数字，揭露了人性的贪婪和私欲的澎胀，进而鞭挞了“敲诈勒索”丑陋现象。

     ——平铺中鞭挞虚假。平铺就是治联中的平直叙述。刘先生的叙事咏物联大多具有平铺的风格，没有曲折跌宕，没有装怪饰奇。但平铺中充满布局，富有内涵。

    如题舞狮

    披上假皮毛立刻威风百倍；

    露出真面目顿时呆气十足。

    上联直述了舞狮者披戴导具（假皮毛）登台表演，把狮子的威风表现活灵活现，“威风百倍”；下联则直述了没有舞者的表演，导具（假皮毛）就露出了“呆气十足”的真面目。这不仅使读者联想社会上的某些假虚现象，少数人靠假象获得荣誉，得到重用，而当假象被揭穿后，便露出丑陋的面目。此联有力地鞭挞了社会上的虚假时弊。

     ——平实中鞭挞阿奉。平实在楹联创作中表现为平坦严实，文词朴实无华。刘先生的叙事咏物联联语平实，通俗易懂,没有矫揉造作，没有古辟生造。在平实中客观地揭示事物的本质，讽刺社会的不正之风。

    如题鼓风机

    干事全凭运气；

    成功就靠鼓吹。

    此联平实记述了鼓风机的工作原理与作用功效，即“运（动词）气”是鼓风机的工作形式，“鼓吹”是鼓风机的工作结果，一目了然，客观实在。但作者别出心裁，在上下联首分别遣用“干事”与“成功”，这不正是为“吹牛拍马”之人士送上了一幅入木三分的肖像画吗？此联有力地鞭挞了“阿谀奉承”之陋习。

（原载《中国楹联》杂志）