请大家先看这段视频，利用圆周率的数字进行飞花令，实在是非常新颖，而选手们的表现也是让我大感佩服，竟然连续背出200多句诗词，尤其是在现场这种压力极大的情况下。顺便说一句，其中坚持到最后才惜败的杨强不仅诗词储备丰富，而且诗词创作能力极强，我的公众号曾经选发过一组杨强诗词，详情请猛击以下链接：
飞花令进行了一段时间，到了“2”这个字的时候，小哥飞了一句“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，立刻被被评委揪住，表示这是对联不是诗词，遗憾出局。
这副对联出自郑板桥笔下，现在还可见到郑板桥的笔迹。除对联外，有起款曰“与韩生镐论文”，可知不仅是赠人，还寄托了郑板桥对文章创作的看法。常见的这副对联书法还有一个收藏者的跋文“板桥先生蕴书卷之秀发于政治笔墨此其一事也同治己巳陈介祺刻并记”，犹可想象古人风韵。
郑板桥有很多民间流传的故事，和苏东坡、唐伯虎、解缙并称“对联故事F4”，比如大家耳熟能详的：
曲礼一篇无母狗；
春秋三传有公羊。
坐，请坐，请上坐；
茶，敬茶，敬香茶。
四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东南西北；
一年学，八吊钱，辛辛苦苦，历尽春夏秋冬。
可惜煞风景的是，这些对联极有可能是附会在郑板桥身上，并非其所作。郑板桥留下的对联并不是很多，《楹联丛话》中记载了这样一段：
扬州城北，自慧因寺至虹桥，凡三段：一为城闉清梵，一为卷石洞天，一为西园曲水。慧因寺外为香悟亭，四面皆木樨，联云：“潭影竹间动；天香云外飘。”河边有船房，额曰“南漪”，联云：“紫阁丹楼纷照耀；桃溪柳陌好经过。”稍高处为栖鹤亭，其西厅事，额曰“绿杨城郭”，联云：“城边柳色向桥晚；楼上花枝拂座红。”过此为勺园，联云：“移花得蝶；买石饶云。”郑板桥所书。
上述对联除四言之作外均是集句，引文中略去了作者。其中提到“郑板桥所书”，这就出现了两个问题：这些对联都是郑板桥所书，还是仅有最后一联是？所谓“郑板桥所书”，那么对联究竟是不是他创作的呢？这可能还需要更深入的考证了。
郑板桥的风景联，《楹联丛话》比较肯定地记载了这两副：
郑板桥燮题焦山自然庵联云：“山光扑面经新雨；江水回头为晚潮。”又云：“汲来江水烹新茗；买尽青山当画屏。”
两副对联立意、用字都很大胆，到颇能见到郑板桥写诗、作画时的“怪态”，应是郑板桥联语中的佳品。
《楹联丛话》另有两副郑板桥的风景对联，记载如下：
三贤祠即筿园，乾隆乙亥，园就圮，卢雅雨与程午桥葺而治之。祀欧阳文忠公、苏文忠公，及国朝王文简公……郑板桥联云：“遗韵满江淮，三家一律；爱才如性命，异世同心。”
扬州马氏小玲珑山馆中有郑板桥所撰楹帖，云：“咬定几句有用书，可忘饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。”以八分书之，极奇伟。后归淮商黄姓，始拟撤去，复有爱其文义者，乃力劝留存。
这两副对联的水准应是逊色于上面两副，前者质实少韵，后者到是饶有趣味，让人想到郑板桥竹石之诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”《对联话》中记载了一副与此类似的对联：“咬定一两句书，终身师保；栽成五七竿竹，满目儿孙。”不知哪个记载更可信一些，不过从对联本身来看，似乎《对联话》所记更见工稳。
郑板桥还有一副六十自寿联如下：
常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；
定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。
此联多达百余字，在当时可谓罕见。更难得的是，此联虽长，但是一气呵成，使人读后大呼淋漓畅快。在我看来，这不仅是郑板桥最好的对联，有清一代的自寿联中恐怕也未有能过之者。
郑板桥流传了无数虚假的对联故事，那么有没有真实的呢？《楹联丛话》中记载的这一条应该有一些可信度：
板桥解组归田日，有李啸村者，赠之以联。板桥方宴客，曰：“啸村韵士，必有佳语。”先观其出联云“三绝诗书画”，板桥曰：“此难对。昔契丹使者以‘三才天地人’属语，东坡对以‘四诗风雅颂’，称为绝对。吾辈且共思之。”限对就而后食，久之不属，启视之，则“一官归去来”也。咸叹其工妙。
在这段记载中，郑板桥并没有像民间故事中的那种“急智”，而是久久对不出对联，险些连饭都没有吃上。而对联作者李啸村的这十个字可谓将郑板桥的一生高度概括，也难怪“咸叹其工妙”。
三绝诗书画；
一官归去来。
