镌刻在楹联上的故事

2019-09-11 22:29:53沈随端福建南大门官网 0条评论

在四都镇东峤村“张氏大宗”的“思孝堂”石柱上题刻着一副楹联：“孝可作忠痛先人斩木救驾特表奇勋千古；思堪锡类念我祖依姑承祧犹存祀万年”。“思孝堂”里供奉着祖姑的神位亦有一副对联：“扶侄归宗传百世，奉姑附祖祀千秋”。这两副对联记录着东峤村先人一段可歌可泣、感人肺腑的故事……

南宋末年，南诏场（宋、元时期，诏安的名称）辖内，渐山下有个隙口村，住着以张姓为主的百户人家。村里有个壮士叫张达，为人忠直，讲义气，擅武能文，乃开漳功臣辅德侯张伯纪的后裔。其妻陈璧娘，系“渐山七贤”、宋资政殿大学士陈景肃的孙女，是开漳圣王陈元光的后裔。

公元1275年，元兵攻陷宋都临安（今杭州），南宋王朝崩溃。杨淑妃（后称杨太后）带着益王赵昰、广王赵昺两个小皇子出逃，元军统帅伯颜随后紧追入闽。第二年五月，陈宜中等重臣在福州拥立益王赵昰为帝，称为端宗，年号景炎。这年十一月，端宗离开福州，船抵泉州，因时任福、广招抚使、总海舶兼“主市舶”的蒲寿庚叛变，大将张世杰强征蒲寿庚海船400多艘，护送端宗及其部分流亡小朝廷由泉州迁师广东。因船少人多，另一部分人则由杨太后带领走陆路。

张世杰护送端宗赵昰海上逃奔至南诏梅岭港，元军战船紧追其后。此时，正在南诏自家武术馆当教练的张达获悉端宗船队遭遇敌船追击，情况万分危急，立即组织南诏义士和船只赶往梅岭港保驾护航。等少帝端宗船队过去，又把一些凿坏的船只横阻港口，挡住敌船追击。得知杨太后要循陆路而来，张达、陈璧娘夫妇又安排人员在隙口村外驿道边迎候。第二天中午，杨太后带领广王和男女老少一班人马仓皇逃来。张达陈璧娘夫妇上前迎接，经询问得知元将乌必凯的骑兵一路追击，元将就在离他们不远的地方。太后问张达有何办法甩掉元兵追击，张达说：“太后别怕，这一带有多条山路都很狭窄，只要把它堵塞，足可阻滞元兵。”话毕，令陈璧娘领着乡亲们到村里取出备好的饭菜热情款待太后一行人马。

张达则率领村里的青壮年斩大树，搬巨石，把元兵必经的几个山路口封得严严实实，堵塞元兵南下的交通要道，并毁家纾难，与妻舅陈植，都部头马骥输粟万石，前往红螺山饷军，率义勇壮士护卫帝驾。因张达夫妻等的义举，太后和少帝等一帮人马得以脱险抵达潮州。

景炎二年(1277年)正月，赵昰、赵昺转移惠州甲子门，张达护卫帝舟南撤，受封潮州右都统。妻子陈璧娘送至海州作《辞郎吟》以赠。景炎三年（1278年）四月，赵昰病死在广东吴川南海的一个小岛上，宰相陆秀夫和大将张世杰在新会拥立赵昺为帝，改元祥兴。祥兴二年（1279年），张达护卫少帝赵昺迁徙崖山，被元将张弘范包围。这年二月，张达带兵夜袭元营水军败绩。张达、陈格（璧娘弟）都在崖山决战中与宋帝昺一同壮烈殉国。陈璧娘闻讯，赶往崖山寻回张达尸体，葬于渐山。其弟陈格尸体则未找到。陈植兵败突围而出，后回到南诏梅岭港。他与姐姐璧娘一起，收集残部旧将，在沿海一带继续抗元，并同在山区坚持斗争的陈吊眼、陈吊妹起义军相呼应，短时间内动摇了元朝对东南沿海的统治。

祥兴二年，元军占据南诏，血洗了众多参与抗元的村庄族姓。当时的隙口村是抗元的重要乡村，成了元兵剿灭围屠的重要目标村。当元兵攻入隙口村时，陈璧娘率领民众奋起抵抗，终因敌强我弱，全村民众都为保家护国壮烈殉难。

之前，隙口村有位姑娘嫁到邻近上溪郭家（即郭张氏），听说娘家遭难，悲恸不已。全村遭屠灭后第三天，郭张氏悄悄潜回隙口村探望究竟，只见原来的村庄房屋被大火烧得仅剩断壁残垣，昔日熟悉的乡亲横七竖八地躺在血泊中，惨不忍睹。她寻遍村中各个角落，均见不到活口。郭张氏边走边哭，正准备离开，当走到村口时，隐隐约约听到婴儿啼哭声，她循声寻找，终于在村口涵洞内找到一个男婴。郭张氏把这幸存的男孩抱回上溪村悉心抚养，视同己出，取张姓名张千峤。张千峤长大成人，郭张氏将其送回祖地，帮助他在废墟上重开基业。张千峤对有着再造之恩的郭张氏一直十分孝敬，称之“姑”，其子孙则尊之为“祖姑”。张千峤就是现在东峤村的张姓始祖。当时，因郭张氏的义举，使隙口村张氏得以传承，开枝繁衍成今天拥有3600多人口的东峤大村。东峤村张氏子民世代铭记祖姑的再造之恩，在祖祠立神位奉祀，相沿至今。