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对联与书法

2016-12-23 09:51:44阿凿南洋印社 0条评论

春节快到了,春节的一个标志性的文化象征是什么?对联。对联是书法实用性最重要的载体,虽然受印刷制品影响,手写对联的实用性也大打折扣,但通过对联,还是了解书写和书法的重要窗口。

对联只有两句对仗的话,形式简单而读起来朗朗上口,其形式有内容高深难测的,但更多的是浅显易懂通俗易读的,所以,对联这种形式与生活中很多活动联系起来。从生老病死、上学娶亲,过年过节,甚到书房商铺,都从中找到了与自己相适应的形式。

 

春节的对联又称春联,最少持续一两天,最多可持续一年的文字展示,将人们对美好未来的期望与祝愿展现出来。一个“福”字,将美好的祝愿进行了最精到的概括。但只有一个福字,还不足以表达人们的富足、喜悦、憧憬、祝愿,通过对福的诠释,有了各式各样的对联,对自然的敬畏、对美好生活的向往、对社会和谐的期盼、对自身繁衍的渴望等各种美好意涵用更多文字表达出来。

 

最早的春联

后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。这副对联还是现在许多家庭经常用的春联之一,可见其生命力之顽强。

 

皇帝爱玩对联

历代许多皇帝爱玩对联,通过这种喜闻乐见的形式,可以体现出自己的文治武功,又可与民同乐。

唐太宗李世民书联:

 文章千古事;

 社稷一戎衣。

 

明朝开国皇帝朱元璋在南京游秦淮河时,为“风月亭”题联云:

佳水佳山佳月佳风,千秋佳地;

痴声痴色痴情痴梦,几辈痴人。

白启寰先生发现《江州义门陈氏家谱》载有唐僖宗题联:

      九重天上旌书贵;

      千古人间义字香。

 

湖光山色需要有对联相伴

 

郑谷题钟祥莫愁湖水阁联:

      一片湖光比西子;

      千秋乐府唱南朝。

 

号称天下第三名山的青城山,对联多,但看一下上青宫的正门上,就知道对联究竟多少了。

文人雅士联

文人雅士也离不开对联来表达自己的情感,且在这方面对联最多。

宋代有了书院联,如朱熹题沧州精舍联:

师师庶僚,居安宅而立正位;

济济多士,由义路而入礼门。

 

书院自然也少不了对联。岳麓书院:唯楚有材,于斯为盛。

下面的长联是清代旷敏本题湖南岳麓书院讲堂的对联,是古代关于个人修养的绝好座右铭:

是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会;

君亲恩何以报,民物命何以立,圣贤道何以传,登微曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。

 

对联,为我们创作书法作品与欣赏书法作品提供了很好的载体,正因为有了这种载体,史上很多有名的文字,以书法这种有形的形式保留了下来,成为历史文明的宝库。