本期出句:常剔心灯明世路【西贝】
参评对句:340
入选最佳:9
本期评委:文武
总评:出句是哲理句,哲理句一般情况下,反对容易出彩,出对句形成假设关系。所谓假设关系: 上联提出一种假设,下联推论出结果,这种结构关系就是假设关系。例如,当代著名书法家启功写的一幅对联:若能杯水如名淡;应信村茶比酒香。 出句:常剔心灯明世路。就是假设每一个人能够时常剔亮自己的心灯,自然就会明白看清世上的一切。出句的意思是“拂尘看净”,与“渐修派”神秀的那句偈语近似:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。而对句推论出的结果就是:不悬眉锁度人生。悬字妙极,眉锁有味。人遇愁事最容易而眉头紧锁,犹如悬挂在眉额之间。心灯,指神思明亮如灯,喻一明字。眉锁,指眉宇间一纹路,喻一愁字。而愁则不明,是晦暗,刚好和出句的明字成反对。假设我们都能够剔亮自己的心灯,自然就不会再有什么事情让我们悬眉锁,愁苦不堪。对句:宽开眼界淡浮名。对句:广开眼界淡浮名。对句:多开眼界淡浮名。和出句是选择关系。上下联分别说两件事情,表示要在这两者之间选择其一,这叫选择关系,也叫联合关系。例如,清代老中医范文甫的一幅春联:何必我千秋不老;但求人百病莫生。对句的“淡浮名”,就是在明世路开眼界后的选择。因为一个人明世路开眼界后会有很多种选择,而“淡浮名”就是其中之一。这种对句比较直接,不隐晦,令人一目了然,虽少了文字技巧,但言之凿凿,令人信服。
对句:长持祖训振家声。对句:惯游书海渡人生。对句:广修德政惠民生。对句:勤修仁术济苍生。与出句因为是各发各志,各做各事所以是并列关系。并列关系是正对,不容易出彩。要想令人信服,意境需要突出情怀,而这种情怀,必须有“天下为公”的责任与无私暗含其中。对句:长持祖训振家声。中国有几家很有名的祖训:颜氏家训、朱子家训、曾国藩家训……优秀的祖训只要后辈能够长持自然会令家族兴旺发达。“书籍是人类进步的阶梯”,一个人倘 能够习惯于遨游书海,人生自然会获得更多的知识和精彩,毕竟黄苗子说过:读万卷书,活一百个人生。。对句:广修德政惠民生。对句:勤修仁术济苍生。都是恪守道义,具有无私精神的大情怀。与出句的思辨理论互为表里,彼此推进。对句:莫教尘俗染高怀。与出句是目的关系。一个人只有看清了世事中的一切套路和诱惑,甚至可以说看清了人性的弱点,自然就会避开那些使人沦陷的欲望与诱惑,从而在一种宁静与淡泊中坚守住自己的操守。既然神思明亮如灯,早已看穿世间的善恶美丑,又怎么会让那些事情侵蚀了自己的高尚的情怀。诚哉斯言!
入选最佳
常剔心灯明世路【西贝】
不悬眉锁度人生【旭日】
常剔心灯明世路【西贝】
多开眼界淡浮名【公子贤】
常剔心灯明世路【西贝】
宽开眼界淡浮名【杨兴斌】
常剔心灯明世路【西贝】
广开眼界淡浮名【如宝江山】
常剔心灯明世路【西贝】
长持祖训振家声【春华秋实】
常剔心灯明世路【西贝】
广修德政惠民生【郑剑平】
常剔心灯明世路【西贝】
莫教尘俗染高怀【西贝】
常剔心灯明世路【西贝】
惯游书海渡人生【竹溪】
常剔心灯明世路【西贝】
勤修仁术济苍生【雪·若】
5月19日出句:
屈指百年谁不是【班清华】