本期出句：田园当数农耕美【田园居士】
参评对句：305
入选最佳：9

本期评委：文武

总评：根据农耕条目介绍：农耕文化，是人们在长期农业生产中形成的一种风俗文化，它是世界上最早的文化之一，也是对人类影响最大的文化之一。
农耕文明，集合了各民俗文化为一体，形成了独特文化内容和特征，其主体包括国家管理理念、人际交往理念以及语言，戏剧，民歌，风俗及各类祭祀活动等，是世界上存在最为广泛的文化集成。根据资料介绍：“农耕文明决定了中国文化的特征。中国的文化是有别于游牧文化的一种文化类型，农业在其中起着决定作用。游牧文明掠夺式特征，诞生于此前的狩猎文化，与滥觞于种植的中国文明存在明显的差别。聚族而居、精耕细作的农业文明孕育了自给自足的生活方式、文化传统、农政思想、乡村管理制度等等，与今天提倡的和谐、环保、低碳的理念不谋而合。历史上，游牧式的文明经常因为无法适应环境的变化，以致突然消失。而农耕文明的地域多样性、历史传承性和乡土民间性，不仅赋予中华文化重要特征，也是中华文化之所以绵延不断、长盛不衰的重要原因。”
陶渊明是我国田园诗人的第一人，他的很多诗作，写的都是农耕与田园的生活场景，把田园风光的美好和农耕生活的美好完美的结合在了一起。如果说田园风光只是一幅画，那么农耕就是这幅画上的画龙点睛之笔，也是一首不可或缺的主题诗。这就是田园风光升华为“农耕美”后的精髓所在。而对句既要不落俗套，又能与众不同方为佳句。所谓的与众不同，不仅体现在造词上，还要有更好的造境。

入选最佳

田园当数农耕美【田园居士】
门第惟欣书卷香【北国风】
简评：“万般皆下品，惟有读书高”。书香门第， 旧时指出自读书人家庭，泛指好的家庭背景。是世人所艳羡和尊崇的对象。当然，对句的“书卷香”，强调的是真正的书香门第，而不只是有显赫的家世。书卷香对农耕美，应该是今天所有佳句中最有韵味，最为唯美的一个句子。

田园当数农耕美【田园居士】
笑语终随岁稔盈【西贝】
简评：这是今天唯一一个与出句成条件关系的对句。而其它佳句皆为并列关系。条件关系就是：上联提出条件，下联说出结果。例如：须读五车书；方知千古事。正是农耕美的付出，才有了岁稔后的欢声笑语，歌舞升平。对句切入巧妙，可谓是贴切而平实，却又耐人咀嚼。

田园当数农耕美【田园居士】
儿女应知孝养高【文竹】
简评：“百善孝为先”，孝道是中华民族的传统美德，为人子女者，只有尽孝奉养父母，才能受到人们的赞扬和尊重。高在这里作尊崇，敬重来讲。孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！子女对父母尽孝道，是一种基本道德，是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是：“报本思源、尊重生命、图谋发展”。 与出句“农耕美”都是提倡在实践中，见本心，见真理，见美好，相互辉映。堪为佳句！

田园当数农耕美【田园居士】
山水从来诗意多【列也】
简评:“山水田园”自古以来都是文人墨客钟爱之生活。有关描写山水的诗画也是连篇累牍。就像苏轼对王维赞誉之词，“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。此对句自然流畅，娓娓道来，朴素中蕴含哲理，佳对！

田园当数农耕美【田园居士】
根本在于国策强【如此这般耳语】
简评：这是一个平实而真切的道理，一个国家的长治久安，靠的就是国家的政策是否得当，可谓是一语中的。 对句铿锵有力，掷地有声，有豪放之风格，与出句田园风景的婉约风格形成反差。

田园当数农耕美【田园居士】
学府尤痴书籍香【浅夏微凉】
简评:“学府”即实施高等教育的学校。对句的“尤痴”是亮点，突出和彰显了学府的特点。“书籍是人类进步的阶梯”，学府中藏书丰富，书韵墨香是学府的底蕴，是孜孜以求学子们的挚爱。对句切题自然，佳对！

田园当数农耕美【田园居士】
山水常留墨迹香【文中一笑】
简评:此对句与山水从来诗意多”异曲同工之妙，不再评，佳对。

田园当数农耕美【田园居士】
庐舍最期书味香【公子贤】
简评:此对句颇有刘禹锡的《陋室铭》之意境。“斯是陋室，惟吾德馨”。庐舍虽简，以书补壁，书香浓郁，何陋之有？对句用语不俗，说理透彻，佳对！

田园当数农耕美【田园居士】
山水宜藏侠梦深【DB】
简评:此对句也是以“山水”切入，人生在世虽不一定能做一个仗义勇为、扶弱抑强的大侠，但是不妨碍有侠梦。将自己置于山水之间，采集山之精华 ，水之灵气于一身，以期实现梦想。对句别开生面，不落窠臼，佳对！

4月7日出句：

身在乱蛙声里睡【班清华】