本期出句:晨钟暮鼓醒迷梦【刘斌】
参评对句:281
入选最佳:3
本期评委:刘斌
今天的上联:
晨钟暮鼓醒迷梦
上联写的有禅佛之意,说暮鼓晨钟能惊醒迷梦。
一般的思路,对句最好也是与之相称的意境,但注意不要一模一样,否则很有合掌的嫌疑。
评选中,有相当大的一类对句,是这样的:
前四个字用的是“佛号经声”,或者梵唱、禅音之类。后三个字就洗俗尘、净俗心、渡世人之类。
好不好呢?当然这是非常稳妥的一种下联写法,保证意思顺畅不离题,所以这样写是可以的,但不是特别精彩。原因是上下联意思还是过于接近,比如暮鼓晨钟、经声佛号,虽然不是一样一样的,但都是声音,而且都是佛家的功课;再有就是醒迷梦和洗俗心也是很接近的意思。所以这样就浪费了对联两句的空间,变成一句就说清楚,另一句略重复的一种感觉。
还有一大类对句,就是前四个字用了古佛青灯、黄卷青灯,总之就是直接写到了僧人的生活。可以么?当然可以,而且后半句对的好定会评优。想多说两句,这样对的人太多,感觉大家就是有点局限了,思路没有放开。因为暮鼓晨钟惊醒的未必一定是僧人,可以是一个红尘客,因俗事羁绊,有了迷茫,来到这里后被点醒。所以下联可以写隐士、写书生,都可以。
不管下联怎么发挥,要注意合理。比如很多联友用了佛家语来对,但是佛家造诣不够深,写出来的下联禅理上讲不通,这就不合适了。
晨钟暮鼓醒迷梦【刘斌】
竹径松门隔世尘【春华秋实】
本联作者用 竹径松门 自对,既可以是写禅寺,也可以是山中隐者居处,这样作品的禅意有了,但又不是锁定在寺庙和僧人,与上联的意境相称,又有新的内容。比如上联是迷茫得到点醒,下联是“醒迷梦”后,脱去俗世羁绊,寻求清净的隐居生活。
另有以下三联也不错,借此楼一起简单点评。
1、竹径云山寡欲心
思路也好,竹径云山的自对,不如竹径松门,精致上稍逊。
2、雨读晴耕泯俗心
佳作。雨读晴耕,写的是迷梦点醒后的闲居生活。泯俗心的措辞稍平凡了。
3、竹韵梅魂清浊心
竹梅为伴,也是隐居生活的写照,后三字稍平。
晨钟暮鼓醒迷梦【刘斌】
野水闲云歇倦心【愚木】
迷梦醒来,不再于俗世所累,寓情山水,稍歇倦心。下联和上联承接的很好,另起巧思,不落俗套。
另有多句,也有类似的巧妙,择其三句点评如下:
1、秋月春风澄俗怀
迷梦醒来,放下羁绊,寄情春花秋月,也是巧思。春风秋月能澄怀,这里稍牵强。
2、秋月春风掩倦怀
妙处同上,但掩倦怀这里,掩字不如本联的歇,更让我有感觉。
3、竹杖芒鞋眺晚晴
也是佳作。迷梦醒后,杖履山水,眺晚晴也双关晚景。上下联关联稍弱。
晨钟暮鼓醒迷梦【刘斌】
慧水禅云度妄心【阚侃】
禅理的一联。收句在 度妄心 好,清晰不俗。慧水、禅云的佛家典用的也刚好。
有大量作品都是佛家气象,择其三简评如下。
1、贝叶昙花出苦轮
用典熟,贝叶、昙花自对精致,苦轮也是佛家语,代指轮回之苦。只是有一点小遗憾。贝叶代指佛经,能带人出苦轮,很好没问题,但昙花这样用就不顺佛理了。
2、法雨慈云涤俗心
法雨慈云,两个佛典用的很妙。只有后三字入了俗套。
3、古佛青灯悟妙禅
悟妙禅有新意,但古佛青灯的意象雷同者太多了。
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