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《每日一对》11月26日最佳对句,出句:放鹤孤山,独守梅花清寂寂

2020-11-27 22:46:58恋雨中国对联 0条评论

本期出句:放鹤孤山,独守梅花清寂寂【西贝】

参评对句:251

最佳对句:8

本期评委:恋雨


综合点评:北宋处士林逋,隐居杭州孤山,不娶无子,种梅放鹤。以梅为妻,以鹤为子,故称“梅妻鹤子”。比喻隐逸生活和恬然自适的清高情态。后人中多有淡泊名利或秉持清流之人也以此来坚守自己高洁出尘的品性,也不乏人们对隐逸生活的向往之心或情怀。这是今天出句所解,47句式在对仗技术方面,首先是两个分句间的意思表达要有高度的连贯性和逻辑性,才能达到气脉的畅通以及联意表达明了的效果。但,前后分句各说各是本期一部分下联对仗时出现的问题,其它小类不工或遣词造语的问题在此就不一一点到。


上联化用典故,那么是否下联就必须要化用典故呢?这是不一定的,无论怎么写下联,都应有上下联契合、联意气脉通顺、遣词造语雅俗兼顾等特点。

     

最佳对句点评


1.返乡老猫

放鹤孤山,独守梅花清寂寂【西贝】

扶筇三径,幽居竹苑淡悠悠【返乡老猫】

简评:“三径”是古代文人常用的典故之一,要弄明白这个典故的特殊含义,还得从典故的来源说起。据东汉末年人赵岐的《三辅决录·逃名》记载,在西汉末年,王莽篡权专政,兖州刺史蒋诩不愿做官,就归隐乡里。他不愿和外面的官场之人交往,就在自己家的庭院中开辟了三条小路,只和同样隐居不求功名的羊仲、求仲这两个隐逸之人交往。因为这是隐逸之人所行之路,后来就用“三径”来指隐士隐居之地,或隐居避世寄情于山水田园之中。此上下联化用两个不同的隐士典故,上联守节,下联守心,统一为志向服务。对仗工整,用典熨帖,佳对!


2.陈南山

放鹤孤山,独守梅花清寂寂【西贝】

盟鸥野水,闲邀明月乐悠悠【陈南山】

简评:“盟鸥”指与鸥结为伴侣,也喻退隐。上联以梅为妻,下联以鸥为伴,表达同一种向往。但上联在于坚守脱尘清高之洁,下联在于放达超然物外之情,统一为情怀服务。佳对!


3.Lee

放鹤孤山,独守梅花清寂寂【西贝】

邀朋陋室,共斟月色乐融融【Lee】

简评:鲁迅云“人生得一知己足矣,斯世,当同怀视之。”住着简陋的屋子,但只要有志同道合的知己时常相邀月下畅谈,何尝不是人生的另一种境界呢?所以,上联如是守节,那么下联就在于觅境。上下联平行于两种高级情态。佳对!


4.王丽霞

放鹤孤山,独守梅花清寂寂【西贝】

砍樵幽谷,但期蝶梦暖融融【王丽霞】

简评:下联写一个樵夫对《庄周梦蝶》的向往情怀。如能有《庄周梦蝶》般的美梦,又何惧枯燥无味的砍樵生涯呢?也是表达恬然自适的情态,用典自然,清新不俗,佳对!


5.西贝

放鹤孤山,独守梅花清寂寂【西贝】

横琴陋室,空弹雅兴澹悠悠【西贝】

简评:如果说孤山是林逋的孤山,那么陋室就是刘禹锡的陋室。林逋是出世的,所以是清寂寂,而无俗世的烟火味。刘禹锡是入世的,所以是澹悠悠,是怡然自得的雅兴。因为“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”一寂一悠:寂而不孤,悠而不俗。令人神往。对句清疏而淡雅。佳对!


6.Rain

放鹤孤山,独守梅花清寂寂【西贝】

牧羊北海,难忘雪色白皑皑【Rain】

简评:上联守节,下联守心,上下联统一为志向情态服务。本期化用苏武牧羊北海典故的下联最终挑选了三幅推甲,此处就不大篇幅讲述这个典故了。另有“牧羊北海,传书鸿雁路迢迢”、“牧羊北海,誓持汉节志忱忱”、“牧羊北海,长持汉节苦悠悠”等几个下联前部分都不错,但后三字存在瑕疵。“志”、“路”为名词,与上联“清”不相对,然后“苦悠悠”句没有把那种守节的精神升华到位,既然要体现这样的坚守精神,用“苦”有点晦涩。本联化典贴切,对仗熨帖,不再细评。


7.阿媚

放鹤孤山,独守梅花清寂寂【西贝】

牧羊北海,终全汉节烈昭昭【阿 媚】

同“牧羊北海,难忘雪色白皑皑”,不再细评。


8.苏家荷塘

放鹤孤山,独守梅花清寂寂【西贝】

牧羊北海,长持旌节莽苍苍【苏家荷塘】

同“牧羊北海,难忘雪色白皑皑”,不再细评。


11月27日出句:独钓寒江山水老【象阵】

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