题冯道
●河北 张志强
泽霈满河山,白衣紫绶,动静方圆,真一等神仙人物;
勋功调鼎鼐,匡正靖安,深谋远虑,立四朝砥柱金梁。
对仗点评(蜀山剑客):典故对是专名对的一种,适当运用前人典故对仗,易收到言简义骇和典雅有致之效,当然用典故对也要把握尺度,尤其要少用生僻的典故,因为用典太多,不免有晦涩、推砌、显摆之嫌。本年度大中华区域擂台采取限单边21字联,其中一个目的是为了出更多风雅有致的成联作品。冯道,字可道,号长乐老,瀛州景城人,五代宰相。后世史学家出于忠君观念,对他非常不齿,欧阳修骂他"不知廉耻",司马光更斥其为"奸臣之尤"。但他在事亲济民、提携贤良,在五代时期却有"当世之士无贤愚,皆仰道为元老,而喜为之偁誉"的声望。张志强联友这副联,上下联用了掇拾多个典故从正面塑造人物形象,典切而不失于晦涩,雅俗共赏,当属不易。
上联言其德行,三个典故用得很贴切,衬托出一等神仙人物:
1、白衣(古代平民服,因即指平民,亦指无功名或无官职的士人)时能安贫乐道;
2、紫绶(紫色印绶和金印,古丞相所用,借指贵官。)时事亲济民而不跋扈;
3、动静方圆(原为行棋语,喻处世、行事之行止、方法、准则)。
下联言其功勋成就和正面评价,几个典也很精到:
1、调鼎鼐典自《尚书·商书·说命下》王曰“来汝说…著作酒,若作和羹,尔唯盐梅”,原指烹调食物,后喻指宰相治国;
2、砥柱(山名,又称 厎柱山 、三门山,在今 河南省 三门峡市,当黄河中流。喻指能负重任、支危局的人或力量);
3、金梁(比喻起重要作用的杰出人物)。
上下联用了多个典故从正面塑造人物形象,典切而不失于晦涩,雅俗共赏,当属不易。
题冯道
●山西 张潞
求天地靖,作帝王师,调鼎试烹鲜,砥柱四朝新玉局;
大节惟忠,全功多智,洞观而勇退,藏书万卷老平章。
对仗点评(蜀山剑客):张潞(秋千)联友是近年联坛崛起的新星,这副联上言人物之功、下联人物之智,两起自对工稳;中分句掇拾了两组典故和文言词;两结虽平实有可榷处,但亦有可观。
1、调鼎(指宰相治理国家,见上解);
2、烹鲜(见《老子·德经·六十章》,治大国若烹小鲜。
3、砥柱(喻指能负重任、支危局的人或力量,见上解);
4、玉局(棋盘的美称。唐 李商隐 《灯》诗:“锦囊名画揜,玉局败碁收。” ,喻指好局面);
5、洞观(透彻地了解;深入地观察。明 方孝孺 《畸亭记》:“ 宗哲 居于斯亭,笑歌自乐,洞观千古。” );
6、勇退(勇于隐退;见机急退。晋 谢瞻 《于安城答灵运》诗:“岁寒霜雪严,过半路愈峻。量己畏友朋,勇退不敢进” );
7、平章(古代官名。唐代以尚书、中书、门下三省长官为宰相,因官高权重,不常设置,选任其他官员加同中书门下平章事之名,简称“同平章事”,同参国事)。