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徜徉在山水楹联里

2018-04-29 22:19:33田宗伟中国三峡杂志 0条评论

四川黃龙 摄影/ 譚容


山水是人类生存环境与文化背景,同时又是中国古代文人怡情养性安顿心灵之所,寄情山水是中国文人一独特嗜癖。


山水犹如一位美丽的姑娘,楹联便是姑娘头上的珠宝,点缀使增色。楹联为山水确立调性,楹联赋予山水以灵魂。山水因联显,联因山水传。


国土有如吾之广者,世之有几?江山有如吾之美者,世之有几?而山水又配之以楹联题咏交相辉映者,则仅为我中华所独有也。


中华山水千姿百态,东媚西峻北苍南秀,中华文明古老久远,历史文化积淀深厚。自古以来,山水之于中国人就具有特别重要的意义,寄情山水是中国文人一独特嗜癖。他们在游山玩水中观照自然,修身养性,看“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,揽“古道西风瘦马”“杏花春雨江南”,赏“落霞孤鹜,秋水长天”。他们在寻幽揽胜中抛却俗尘参禅悟道,觉“身比闲云,心同流水”,悟“迷则不觉觉则不迷,色即是空空即是色”,明“世外人法无定法然后知非法法也,天下事了犹未了何妨以不了了之”。他们在游山玩水、寻幽揽胜中体验天人合一生命之境,在他们眼里,“岭如屏、海如镜、舟如叶、城廓村落如画”“洞有云、崖有泉、松有涛、花鸟林壑有情”,他们“放怀于天地外,得气在山水间”,觉“天高地迥,心旷神怡”“对月临风有声有色,吟诗把酒无我无人”,不知“月在天空池中何物,我观夜色身后是谁”。若夫时运不济,风景不殊,当其欣于所遇必又触景生情吊古伤今,见“大江东去,浪淘尽千古英雄”,便要“问楼外青山山外白云,何处是唐宫汉阙”,至山水名胜亭台楼榭,便要“掀髯大笑,邀几个赤松、黄石、白猿来一评今古”。山水大自然是中国文人的永恒情人,可抒发志向、可排遣心事,甚而安顿生命,达时供消遣,穷时以抚慰。无论穷达,皆喜悠游山水间,放情世俗外,啸傲高歌,低吟浅唱。如此,则山水由联显,浩浩乎沛然气生,联因山水传,洋洋乎蔚然大观。


予痴迷名胜题署联语者久矣!稍有闲暇复稍有余钱,即上峨嵋、下洞庭,走三峡,过秦淮,登泰山,游北海,恨不能遍揽祖国名山大川。每有亲临,靡有不觉我神州山川之奇,人文之盛。至若见其草木敷荣,云雪飘扬,烟景画图,妙境奇观,便隐约有感而又不能喻之于怀,而观其题署,非旦是一语道尽且又另开一境,于是更觉名山胜水非有题咏点染不可。于是反观山水,追忆过往,复品楹联,渐渐地,物我两忘,几不能出,信可乐也!


或又不至,展读名胜联语,因想所题山水之风貌,过往之盛事,揣度作者之际遇与题署之意态,品味联家之个性才情胸襟气度,坐卧室内,心游万里,穿越百年,神交古人,时有会心,不亦快哉!


山水佳联甚多,分类甚难。其纯然绘景而富有神韵者,寓情于景而情景交融者,借景抒怀而充溢奇气者,于幽默机趣中见出生化天机之微妙者,在悲怆沉痛中见出无穷时空之微茫者,明言山水而暗藏禅机启人慧悟者,集他人诗文写景会意而浑然天成一如己出者,是吾最爱。兹各拣数联细言之。


庐山云雾     摄影/ 卫岌/ 视觉中国

两树梅花一潭水,四时烟雨半山云

 ——山水白描类

入得山水,见其山苍树秀,草木欣欣,水活石润,渔钓怡怡,闻其鸟鸣春涧,雨打浮萍,渔歌唱晚,牧笛催归,靡有不心有所感而欲歌之咏之。发而为联,则为吟赏、再现、渲染、礼赞。这类纯然吟赏礼赞山水的上乘之作,往往廖廖数字而山水形质尽出,俨然一幅风光优美的山水画。


“两树梅花一潭水,四时烟雨半山云”(昆明黑龙潭)、“飘者如雪断者如雾;缀者如旒挂者如帘”(庐山三叠瀑)、“龙跃九霄云腾致雨;潭深千尺水不扬波”(泰山西溪石亭)、“白水如棉不用弓弹花自散;红霞似锦毋须机织绣天成”(黄果树瀑布),皆写水也,实写而有神采,景象清丽,空灵可喜。


“遗世独立,与天为徒”(武夷山天游峰)、“眼中沧海小,衣上白云多”(福州鼓山)、“地到无边天作界,山登绝顶我为峰”(泰山天山阁)、“长啸一声山鸣谷应,举头四顾海阔天空”(南通狼山),皆写山也,虚写而有实境,雄浑大气,体验独特,即未亲临,仅读联语亦能感受山之高竣而胸襟顿开,使人颇有凌云意。


写山难于写水。山恒定不动,其雄伟高峻需在参照对比中见出,故写山通常需采用对比、烘托、夸张手法,因之多为虚写。而水灵动多姿,将其如实绘出即足以动人,故写水多为实写。


独特之景必出独特之联,不可移置他处,如桂林之“水绕青山山绕水,山浮绿水水浮山”、西湖之“岛中有岛,湖外有湖……”即是。但诸如“明月如昼,江流有声”“青山不墨千秋画,绿水无弦万古琴”之总写山水者,则无处不可。至若某些专为某处题署,倘是概写,移至景致类似处亦无不可。如清人刘凤诰咏济南大明湖的“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”即适于杭州西湖,而杭州西湖“春水船如天上坐,秋山人在画中行”又见于昆明西山三清阁。


黄果树瀑布 摄影/ 韩加君/ 东方IC


凡上下联只一两句者,所写皆为一时一地此时此景,上述所引皆是。三句以上者,所写内容多有拓展,可能非一时一地此时此景。如:


台榭漫芳塘,柳浪莲房,曲曲层层皆入画;

烟霞笼别墅,莺歌蛙鼓,晴晴雨雨总宜人。


此明人郑烨撰西湖湖心亭联。所写非此刻当下,时间有延伸,视野也有拓展。清人龚正谦撰福建邵武熙春山憩亭联亦是——


放开眼孔,看晓日才上,夜月正圆,山雨欲来,溪云初起;

洗净耳根,听林鸟争啼,寺钟答响,渔歌唱晚,牧笛催归。


联中景致不断切换,读联如看风光片,有山有水有声有色,充满诗情画意。“晓日才上,夜月正圆,山雨欲来,溪云初起”,可谓气象万千,似美不胜收。“林鸟争啼,寺钟答响,渔歌唱晚,牧笛催归”,祥和宁静,犹是人间乐园。


上述两联虽景非一时,然皆为一地。景非一地事非一时之联比较少见,我所知道的只有湖北襄樊草庐亭联和明人李东阳题书斋联,两联内容仿佛,而以后者为佳:


沧海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,广陵潮,匡庐瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;

青莲诗,摩诘画,右军书,左氏传,南华经,马迁史,薛涛笺,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。


此联写法独特,艺非一时,景非一地,取艺则绮章叠秀,摄景则异彩纷呈。上联颂祖国文化为古今绝艺,下联赞华夏江山胜迹乃宇宙奇观,内容之丰富,气势之恢宏几无以复加。且又以连环对的形式出之,景艺难穷,波澜壮阔。收笔一“合”一“绘”、一“收”一“置”绘尽联家胸襟意趣。“合宇宙奇观,绘吾斋壁”何等浑恢豪迈!“收古今绝艺,置我山窗”又何其别致高雅!

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